Крупнейшие миграции народов в истории. Причины древнейших миграции Расселение человека по земле маршруты ранних миграций

Невозможно определить, с какого времени люди стали путешествовать. Скорее всего, начало истории путешествий следует вести со времен, когда стал происходить процесс выделения человека из животного мира. Во всяком случае, нет сомнения в том, что начало путешествиям было положено тогда, когда закладывались основы человеческой цивилизации.

Что заставляло наших далеких предков перемещаться по бескрайним просторам Земли? Побудительные мотивы путешествий были таковы:

1. Первобытный человек вынужден был переходить из одной местности в другую в поисках пищи (охота, рыболовство и т.п.). Несмотря на то, что такие переходы делают и животные (например, стада антилоп преодолевают до тысячи километров за сезон), все-таки подобные перемещения в пространстве характерны для человека, так как носят осмысленный и целенаправленный характер.

2. С возникновением скотоводства первобытный человек стал совершать длительные переходы в поисках пастбищ , прокладывая тропы и запоминая их. Нередко пастухи отмечали свой путь специальными знаками на местности.

3. С развитием примитивного земледелия значительно расширился интерес человека к территориальному размещению растительного мира. Человек перемещался в поисках более лучших и плодородных земель и даже стремился изменить ландшафт земель, непригодных для посевов.

4. Развитие ремесла и торговли поставили перед необходимостью создавать схемы маршрутов . Ориентирами служили наиболее заметные черты рельефа (гора, скала, высокое дерево и т.п.). Революционным этапом перемещения людей стало изготовление и использование плавсредств для преодоления расстояния по воде. Сначала использовалось течение воды, а затем и сила ветра. Ориентирами на море служили солнце и звезды.

5. С развитием межгруппового общения создаются привычные пути между селениями. Развивается межплеменное общение . Это общение имело несколько разновидностей:

а) внутриэтническое перемещение , т.е. перемещение внутри территории, занимаемой племенем или союзом племен;

б) межэтническое общение , т.е. перемещение за пределы территории обитания своего племени и утрата с ним дальнейшей связи;

в) перемещение самого племени или союза племен в другую местность, что характерно для народов, ведущих кочевой образ жизни .

Такой вид перемещений называют миграцией.

При этом древние люди старались зафиксировать маршруты своих перемещений. Это положило начало первым элементам картографии.

Первые так называемые «карты» рисовались на земле, камнях, обломках деревьев, на шкурах и костях животных. Это были примитивные схемы с условными обозначениями с элементами рисунков.

В эпоху мезолита (10 – 3 тыс. лет назад) начинают складываться первые торговые маршруты.

Таким образом, в доисторические времена основные мотивы путешествий были обусловлены объективными причинами, главной из которых было выживание. Но была и внутренняя мотивация для путешествий людей, а именно, взаимные визиты представителей разных племен, да и простое человеческое любопытство узнать: «что там за горизонтом?».

В древнее время основными мотивами путешествий были торговля, образовательные и познавательные цели, паломничество, лечение, посещение и участие в массовых мероприятиях, завоевание и колонизация новых земель.

Первые путешествия древности(Месопотамия, Египет, Финикия, Китай). Процесс познания человеком окружающего мира в той или иной степени связан с путешествиями. Потребность в установлении торговых связей заставляла людей отправляться в далекие неведомые края. Первые сведения о путешествиях и их роли в появлении великих культур дошли до нас в виде мифов, легенд, сказаний, библейских текстов и свидетельств древних авторов.

Путешествия на Древнем Востоке являлись составной частью образа жизни людей. Так как путешествия были сопряжены с опасностями, путешественник воспринимался как отмеченный богом человек. Перед путешествием совершались обязательные обряды и жертвоприношения. Подобные примеры можно встретить в эпосе о Гильгамеше . К библейским путешественникам можно отнести пророка Моисея , водившего свой народ по пустыне в поисках лучших земель, Ноя , который в своем ковчеге спас от Всемирного потопа все живое.

Другим центром мировой цивилизации был Древний Египет . Сама природа способствовала навигации по полноводному Нилу, протекающему через всю страну с юга на север. Египтяне составили карту освоенной ими части Нила, проследив его течение более чем на 2 000 км. Благодаря этому египтяне достигали находившейся к югу от страны Нубии и контактировали со средиземноморскими странами, лежащими на севере и северо-востоке (острова Эгейского моря и остров Крит).

Из центральной части страны начинался караванный путь, вел к Красному морю, а оттуда в страну Пунт. Пунтом (точнее Пуином) древние египтяне называли страну в Восточной Африке, расположенную на побережье Аденского залива. В настоящее время считают что, это территория современного Сомали и Йемена.

Но самое известное и почти полностью сохранившееся до наших дней описание путешествия – это путешествие Синухета (в другой транскрипции – Синухит), состоявшееся примерно в 2000 – 1960 гг. до н.э. Синухет предпринял путешествие в страну Кедем, т.е. на Восток. Записана эта повесть неизвестным автором. Египтяне любили ее читать и переписывали ее с папируса на папирус.

Мореплавание активизировало контакты между странами. Необходимую древесину (например, сосну, кедр) доставляли из Сирии и Ливана. Из гаваней Красного моря корабли отправлялись в страны Аравийского полуострова, Индию, велась также посредническая торговля с Китаем. Активно шла торговля с государствами Восточной Африки, откуда фараонам привозили золото, слоновую кость, изделия из камня и фаянса.

И все же первыми мореходами древности были финикийцы . Их государство было расположено в восточном средиземноморье. Финикийцы строили большие и прочные корабли, выходили за пределы бассейна Средиземного моря в океан, а также плавали вдоль западных берегов Европы и Африки.

В VI в. до нашей эры по заданию египетского фараона Нехо II финикийцы предприняли путешествие вокруг Африки. Финикийцы отплыли из Эритрейского моря (Красное море) и вышли в Южное море (Индийский океан). При наступлении осени они приставали к берегу на зимовку. На берегу они устраивали стоянку, засевали землю и дожидались урожая, затем плыли дальше. Так прошло в плавании два года, а на третий они обогнули Африку и проплыв через «Геркулесовы столбы», возвратились в Египет. Именно стараниями финикийцев был открыт Гибралтарский пролив , и появилась возможность выйти к западным берегам Европы, Британским островам и западному побережью Африки. Они заложили при выходе в Атлантический океан города Кадир (Кадис) и Тингис (Танжер).

Потомки древних финикийцев – карфагеняне – продолжили освоение новых земель и пространств. Наиболее известное путешествие военачальника и флотоводца Геннона . Исследовал западное побережье Африки вплоть до современного Сьера-Леоне.

Путешествия и открытия велись всеми народами мира. Не составляют исключение в этом плане и такие центры человеческой цивилизации, как Китай и Индия.

Цивилизация Древнего Китая зарождается в середине II тысячелетия до н. э. в бассейне реки Хуане. К концу II тысячелетия до н.э. китайцы расселились по Восточной Азии. Китайским путешественникам была хорошо известна география Китая. Древние китайцы плавали не только по своим рекам, но и выходили на своих судах в Тихий океан.

Кроме торговых и прогулочных судов в Древнем Китае существовали и мощные военные корабли .

Наиболее знаменитым путешественником Древнего Китая был Сыма Цянь . Известны три больших путешествия Сыма Цяня, которые совершались в период 125 – 120 г. до н. э. по территории Китая.

Сыма Цянь не только путешествовал, но и подробно описывал свои путешествия. Его называют «отцом китайской историографии», в европейской литературе «китайским Геродотом». Его «Исторические записки » явились для последующих историков своего рода эталоном. В его трудах также приводятся сведения географического характера о юго-западных соседях Китая, например о Корее.

Одним из первых китайских путешественников был Чжан Цянь , живший примерно во II в. до н.э. и занимавший при императорском дворе дипломатическую должность. Путешествие к гуннам. Проехал Монголию, Среднюю Азию.

Совершая путешествия, Чжан Цянь постоянно вел записи. Им описаны Бухара, долина реки Или, степи Киргизии, территория современного Казахстана, расположенная к северу от Сырдарьи. Путешествие Чжан Цяня имело большое экономическое значение. По пройденному им маршруту на запад устремились китайские купцы. Они проникали не только в Среднюю Азию и в Индию, но и в Страны Малой Азии и Палестину.

Путешествия Фа Сяня. Буддийский монах, 15 лет путешествовал по Азии. Исследовал Северо-Западный Китай, пустыню Гоби, Среднюю Азию, Афганистан, Северную Индию. В Индии Фа Сян посетил много городов, собирал легенды и сказания о Будде. Там он прожил несколько лет. В Китай возвратился морским путем через о-ва Цейлон и Ява. Издал «Описание буддийских государств», где дается описание более 30 государств, приводятся ценные географические, этнографические сведения. Кроме того Фа Сян приводит оценку расстояний и точное положение объектов.

Значение Китая в социокультурном пространстве того времени было огромно. В летописи 166 г. до н.э. содержатся сведения о посещении китайскими купцами Римской империи и их встрече с императором Марком Аврелием Антонием. Китайские купцы проложили путь через Среднюю Азию, Ближний восток, Палестину к Древнему Риму, что дало начало «Великому шелковому пути ». Но ближайшими торговыми партнерами Китая были народы, населявшие полуостров Индостан.

Таким образом, во всех основных цивилизациях древности активно совершались путешествия и походы с различными целями. Человечество развивалось и осваивало новые территории. Наряду с этим, менялся образ жизни, традиции, происходило взаимопроникновение культур.

6.Путешествия Античного мира (Карфаген, Древняя Греция, Македония и др.) Эпоха античности включает в себя несколько периодов: период архаики (Крито-Микенская культура); период начала развития цивилизации Древней Греции; эллинистический период (расцвет и закат цивилизации Древней Греции и Древнего Рима). Само слово «античность» в переводе с латинского означает «древность», «старина».

Корни европейской цивилизации уходят в далекие легендарные времена Критской культуры, или, как ее еще называют, Минойской (по имени критского царя Миноса). Мифы и сказания об этой земле навеяны романтикой и лиризмом. Достаточно вспомнить лабиринт Минотавра, нить Ариадны, подвиги Тесея – сына афинского царя Эгея, в честь которого названо Эгейское море, Медею, Ясона, аргонавтов, героев «Илиады» Гомера, как сразу повеет чем-то родным и близким. Все поколения европейцев выросли на этом материале и живут этим.

С XII в. до н.э. можно говорить о зарождении цивилизации Древней Греции. Древние греки свободно плавали по Эгейскому морю до берегов Малой Азии и обратно, хотя эти путешествия были не лишены опасностей и приключений. История странствий легендарного Одиссея не нуждается комментариях, так как поэмы Гомера переведены на все языки.

В Древней Греции путешествия достигают наибольшего подъема в V – IV вв. до н.э. Этот же период является расцветом философии, искусства, математики, астрономии, космологии и других наук. Цивилизационными центрами были Малоазийские города – Милет, Эфесс и Колофон. Но центром притяжения были Афины.

С целью познания мира мудрецы, натурфилософы и поэты отправлялись во все концы света. Практически все крупные древнегреческие философы осуществляли дальние странствия. Мудрец и философ Фалес Милетский более двадцати лет учился в Египте. В долине Нила с целью получения знаний побывал философ и математик Пифагор , законодатель Солон . Философ Платон , совершив дальнее путешествие, по возвращению домой основал философскую школу.

Но не только знания привлекали путешественников в эти страны. Их привлекали грандиозные древние памятники архитектуры .

Одним из первых ученых путешественников был Геродот , который по выражению Цицерона является «отцом истории». Геродот путешествовал в течение 10 лет (с 455 по 445 гг. до н.э.), и все свои наблюдения изложил в 9 книгах. Он объехал всю Грецию и Малую Азию, затем отплыл в финикийский город Тир. Более всего Геродота привлекал Восток и его богатое культурное наследие. Геродот путешествовал по Ливии, посетил Вавилон, но особенно его поразил Египет, где он пробыл три месяца. Вернувшись в Грецию, Геродот делился со своими соотечественниками полученными знаниями. Это было его первое путешествие .

Второе путешествие Геродота проходило через Малую Азию, откуда он прибыл на корабле в Северное Причерноморье, через Гелеспонт до милетской колонии Ольвия в устье Днепро-Бугского лимана. Там он встретился с кочевыми племенами скифов, наблюдал за их обычаями, обрядами, изучал их общественный строй.

Свое третье путешествие Геродот посвятил изучению Балканского полуострова. Он объездил Пелопоннес, острова Эгейского моря (Делос, Фарос, Закиф и другие), затем путешествовал по Южной Италии и северу Балканского полуострова.

До нас дошли лишь отрывки его сочинений, но главное в том, что Геродоту принадлежит слава первого греческого туриста , так как в отличие от своих предшественников, он странствовал не ради достижения каких-то иных целей, а ради самого путешествия, т.е. ради удовольствия, удовлетворения собственной любознательности и любопытства.

В эту эпоху путешествия совершались в основном с экономическими, политическими и военными целями. Одним из примеров путешествия с экономическими целями явилось путешествие греческого купца Пифея. В 325 г. до н.э. Пифей отплыл на одном корабле из своего родного города Мессалии (ныне Марсель). Проплыл через Гибралтар и, обогнув Пиренейский полуостров, вышел в Бискайский залив. Затем плыл вдоль побережья страны кельтов и достиг пролива Ла-Манш. Там он пристал к острову Альбион, что в переводе означает «Белый», названный из-за частых туманов. На этом острове Пифей узнал от жителей, что к северу от них лежит земля «Туле», что в переводе с местного наречия означает «край», «предел».

Пифей обогнул с запада Британский полуостров, и через Северный пролив между Британией и Ирландией вышел в Атлантический океан. Пифей попытался достичь земли «Туле» (ныне остров Исландия). Он проплыл Оркнейские и Шетландские острова и, достигнув Ферерских островов, пошел дальше, до 61° северной широты. Никто из древних греков и даже римлян не заходил так далеко на север.

Греция является родиной спортивного туризма. Олимпийские игры проходили раз в четыре года и начинались с первого новолуния после летнего солнцестояния. Специальные послы феоры на время Игр провозглашали священный мир.

Местом проведения Игр была Олимпия. Все отправляющиеся в Олимпию признавались гостями Зевса. Среди них существовали и почетные гости, которыми признавались депутаты городов и феоры. Как правило, их размешали и кормили за счет принимающей стороны. Стадион вмещал до сорока тысяч человек, но туда допускались только мужчины. По случаю Олимпиады всегда устраивалась большая ярмарка. Туристы осматривали древние храмы, слушали гида, рассказывающего различные легенды. Олимпиада продолжалась 5 дней.

Кроме Олимпийских были и другие игры, носившие общегреческий характер: Истмийские , проходившие на Коринфском перешейке,; Немейские , проводившиеся в Немейской долине Арголиды, около храма Зевса, также раз в два года; Пифийские , проходившие, как и Олимпийские, раз в четыре года в Крисе (Фокида).

Рассматривая путешествия эпохи эллинизма, нельзя не отметить военные походы Александра Македонского , длившиеся в течение 10 лет.

В 330 г. до н.э. войска Александра Македонского, разгромив Персидское царство, дошли до Южного Афганистана. Затем, через современный Кандагар и Газни, они отравились в Кабeл. Оттуда, пройдя перевал Хавак (3 548 м) в горной системе Гиндукуша, прибыли в Северный Афганистан. После этого македонский царь совершил свой поход к Сырдарье и достиг современного Худженда (до 1991 года – г. Ленинабад). Затем войско повернуло на юг и вторглось в Пенджаб, где из-за недовольства воинов, жары и болезней Александр был вынужден отправиться в обратный путь, во время которого его настигла смерть.

Не вдаваясь в военные подробности этого похода, можно смело сказать, что завершился он для греков, а затем и для римлян, открытием пути в Индию. Благодаря этому походу греки и македонцы познакомились с малоизвестными, а то и совсем неизвестными до этого, народами, их культурой, бытом, традициями. Лично Александр Македонский был заинтересован в изучении Азии. В окружении Александра были не только воины, но и выдающиеся ученые, деятели искусства. Они в своих произведениях подробно описывали все ими увиденное, услышанное и изученное во время этого похода.

Произошло изменение миропонимания. Европоцентризм .

Этим походом было положено начало музееведению . Александр после победы над персами послал своему учителю Аристотелю деньги. На эти деньги Аристотель основал естественно-научный музей. Аристотель просил своего царственного ученика присылать ему образцы неизвестных растений и шкуры или чучела необычных животных, что и исполнялось по повелению Александра.

Особенности внутригосударственных путешествий в Римской империи. Виды «туристской» деятельности, зародившиеся в Римской империи. Древнегреческая культура обогатила человечество знаниями об окружающем мире, возведя путешествия в ранг массового явления, но говорить о начальных этапах индустрии туризма можно с эпохи Древнего Рима.

Наивысшего расцвета Римская империя достигла в I – II вв. нашей эры. Путешествия могли осуществляться благодаря наличию прекрасных дорог. В Древней Греции препятствием к сухопутным путешествиям было отсутствие удобных дорог. Водные путешествия.

Размеры Римской империи и проблемы управления ею явились причиной создания густой сети дорог . В основном римляне развивали дорожную систему, исходя из военных потребностей. Римские дороги строились по всем правилам инженерного искусства.

При прокладке дороги преодолевались любые препятствия. Для преодоления водных преград строились мосты и виадуки. Эти сооружения кое-где не только сохранились до наших дней, но даже до сих пор используются.

Существовали специальные карты дорог с обозначением станций, где можно было остановиться на ночлег. На картах указывалось расстояние между станциями. На главных дорогах почтовые станции размещались друг от друга на расстоянии от 6 до 15 миль. Они были составной частью государственной почтовой службы.

В Древнем Риме была создана сеть государственных гостиниц для того, чтобы окупить строительство дорог. Эти гостиницы строились через каждые 15 миль. Существовали два типа гостиниц . Гостиницы, которые предназначались для патрициев, назывались мансионами . Для плебеев были гостиницы похуже, в основном частные, которые назывались стабуляриями . Это были обычные постоялые дворы, где можно было поесть и отдохнуть без удобств, накормить или поменять лошадей, починить повозку и т.п. В массионах встречаются элементы туристского сервиса и обслуживания (прачечные, комнаты для отдыха и развлечений, таверны и прочее).

В Древнем Риме существовали уже и путеводители , в которых не просто указывался тот или иной маршрут, но и описывались достопримечательности, встречающиеся в пути, отмечались гостиницы и давались цены.

Римляне еще больше, чем греки, ценили целебные минеральные источники . К объектам зарубежного туризма можно отнести знаменитые и до сегодняшнего дня курорты на Рейне – Висбаден и Баден-Баден.

С появлением христианства новый импульс получает паломнический туризм . Паломничество было распространено в еще в Древней Греции. Особенно часто посещался знаменитый храм Аполлона в Дельфах, где пифия, «выбранная богом», занималась предсказаниями.

Знаменитыми путешественниками Древнего Рима можно назвать Полибия (200 – 120 гг. до н.э.), написал «Всемирную историю».

Первым специалистом-страноведом можно назвать Страбона (64 – 23 гг. до н.э.). Страбон путешествовал всю свою жизнь. Он объехал Малую Азию, побывал в горах Тавра (Крыма) и у подножия Кавказских гор, посетил Кикладские острова и обошел Балканский полуостров, основательно изучил все памятные места на Апеннинском полуострове, а также Египет.

После завершения путешествий Страбон написал главный труд своей жизни – «География » – в 17 книгах. Этот труд представляет собой итог географических знаний античности.

Путешественниками в Древнем Риме были императоры (Траян, Адриан, Марк Аврелий), полководцы и ученые.

Таким образом, благодаря путешественникам античности были открыты новые земли и народы, накоплен богатый географический материал, способствовавший дальнейшим путешествиям и открытиям.

Характер путешествий в этот период был чаще всего стихийным и вынужденным. Виды путешествий можно классифицировать по способам перемещения: пешеходные, водный транспорт, животные.

Мотивы путешествий: познавательные, развлекательные, оздоровительные, торговые, исследовательские, завоевательные, морские экспедиции.

Причины возникновения и значение дорог и торговых путей древности и средневековья. Пути сообщения существуют столько времени, сколько существует человечество. Древнейшими транспортными артериями были реки, освоенные человеком в эпоху мезолита. Позже, в неолите (VIII-V тыс. до н.э.) существовали наземные пути, по которым происходил между племенами на расстояния порой до многих сотен километров обмен ценными видами сырья (кремень, обсидиан, лазурит, малахит, морские раковины, слоновая кость). Это были тропы, привязанные к естественному рельефу – речным долинам, горным проходам; от них не осталось вещественных следов, но эти древние пути реконструируются по археологическим находкам из расположенных вдоль них поселений. Строительство дорог начинается с возникновением государства. До нас дошла древнейшая дорога, обнаруженная в Египте, она проложена к месту возведения пирамиды фараона Сахуры (III тыс. до н.э)

Древние государства периода античности уделяли внимание строительству дорог и их безопасности. Обязанностью каждого из многочисленных государств древней Греции была постройка дорог Дороги стандартной ширины (ок. 3 м.) прокладывали по каменистой почве, высекая целые участки в скалах. Дороги считались столь же неприкосновенными, как и храмы. В «Истории» Геродота описана царская дорога, проложенная персидскими властителями в VI в. до н.э. от города Сарды на западе Малой Азии к Сузам в юго-западном Иране. Ее протяженность составляла ок. 2400 км. Через равные промежутки были построены станции с постоялыми дворами, а в стратегических пунктах, таких, как речные переправы, находились воинские посты и укрепленные ворота.

В Северном Причерноморье, на территории современных России и Украины существовали многочисленные древнегреческие города. Их жители владели технологией дорожного строительства, о чем можно судить по открытым археологами мощеным городским улицам.Улицы мостили каменными плитами, положенными насухо без раствора, переулки – щебнем и черепками разбитых сосудов. Высочайшим достижением в области транспортных систем древности стали римские дороги. Римское государство уделяло большое внимание строительству дорог, игравших важную военную и гражданскую роль в функционировании огромной империи. Наиболее древняя Аппиева дорога была сооружена в IV в. до н.э., на карте древнего Рима видно, как от центра города звездообразно расходятся многочисленные дороги, связывавшие его с самыми отдаленными провинциями. Римляне стали изобретателями бетона и широко применяли его в дорожном строительстве. Крушение Римской империи в IV в. н.э. под ударами варварских племен и наступление периода Средневековья означало утрату многих достижений цивилизации, в том числе разрушение сети дорог. В средневековом древнерусском государстве важнейшими путями сообщения были реки, по которым с весны до осени осуществлялось судоходство, а зимой прокладывали санный путь. Именно по рекам проходили важнейшие торговые пути: по Днепру и Волхову – «из варяг в греки», т.е. из Скандинавии в столицу Византии Константинополь. При переходе из бассейна одной реки в другую приходилось преодолевать сухопутные участки – волоки (название происходит от того, что ладьи нужно было переволакивать посуху, на катках-подкладках). В местах волоков возникали города – Смоленск, Волоколамск, Вышний Волочок, и более мелкие торгово-ремесленные поселения.

Княжеская администрация заботилась о состоянии сухопутных дорог, одной из ее задач было наведение гатей в болотистых местах. В целом в древней Руси дорог было мало, они были грунтовыми и слабо обустроенными. Лучше обстояло дело с городскими улицами. В лесистых землях их мостили

Великий Волжский путь соединял средневековую Русь, Скандинавию и Северную Европу с Прикаспием и странами Востока.

В раннее средневековье регулярное дорожное сообщение существовало благодаря римским дорогам. С IV в. их начинают восстанавливать, и они приобретают «вторую жизнь». В Центральной Европе первая дорога государственного значения была построена между Майнцем и Кобленцем. Всю Центральную Европу пересекала грунтовая дорога – «Виндобонская стрела» – из Прибалтики до Виндобоны (Вены). По ней доставляли янтарь. Лучшие дороги в Византийской империи были на Балканах.

Одним из важнейших элементов развития страны является торговля. Ее принято делить на внешнюю и внутреннюю. В эпоху средневековья оба вида торговли часто смешивались. Это было связано со временем нахождения товара в пути. Купленный или изготовленный в родном городе, товар мог продавятся на всем протяжении пути. Через территорию Киевской Руси проходили два из трех значимых торговых пути. Именно за счет их государство приобретало известность и авторитет в мире. Со временем пути изменялись, но основные направления оставались прежними.

Многие ученые считают самым ранним торговым путем волжский. Хотя многие с ней не согласны. Тем не менее, его значение в истории становления Руси велико. «Из варяг в Булгары» - такое название встречается в летописях. Он соединял государства Скандинавии и Хазарию. Оттуда товары расходились дальше на восток. Путь сложился рано, в 780 годах нашей эры. Контроль над этим путем имел важное значение. Русь становится торговым посредником между Европой и Востоком. Однако, со временем путь утрачивает свое значение. Это связано с установлением контроля над торговым путем ведущим в Черное море. Государству было выгоднее, чтобы купцы пользовались им. Военные походы Святослава на Хазарию укрепляют значения черноморского пути. Крестовые походы еще больше снизили его значение. Торговать через этот путь становится не выгодно.

Все большее значение приобретает путь, соединяющий страны Скандинавии и Византию. В «Повести временных лет» он назывался «из варяг в греки» или «Восточный путь». По крупным рекам, через множество тяжелых волоков, он проходил через всю территорию Руси. На юг по нему доставлялись железо, меха, янтарь, лен. На север уходили предметы роскоши и золото. Государство обогащалось за счет торговых пошлин, взимаемых с проходящих купцов. В некоторых европейских странах встречается упоминания о «русском шелке». На территории Руси никогда его не изготовляли, однако был установлен контроль над его продажей странам Европы, что приносило существенный доход. С началом феодальной раздробленности Руси значение пути падает. Грабительские набеги варягов так же не способствовали развитию торговли. Захват в 1204 году Византии крестоносцами серьезно подорвал торговлю. Окончательно путь перестает существовать после захвата войнами золотой орды Нижнего и Среднего Поднепровья.

В любом случае, эти торговые пути позволили сформироваться государству. Контроль над перемещением товара позволял стране играть весомую роль в мировой политике.

Наличие торговых путей для развития средневековых государств имело очень важное значение. Это способствовало не только получению необходимых товаров и пополнению бюджета торгующих государств, но также распространению новых технологий, культурных достижений и религиозных идей. Торговые пути и их многочисленные ответвления в древности и средневековье были не только торговыми магистралями, но и культурно-информационной сетью соединяющей отдалённые народы и государства, получавшие по этим каналам связи информацию о материальной и духовной культуре друг друга. По ним двигались купеческие караваны, посольства, общины переселенцев, артели свободных ремесленников, паломники, миссионеры, бродячие актёры. Власти государств, через владения которых пролегали торговые пути, обычно прилагали все усилия для их безопасности.

В Восточной Европе древнейшим считается Великий волжский путь, отдельные участки которого начали функционировать ещё в период энеолита и бронзового века. Однако как магистраль соединяющая Северную Европу и Среднюю Азию с Ираном, Волжский путь сложился лишь в VIII веке нашей эры. Правда полностью его ни кто не контролировал. Ключевой - нижневолжский участок пути был под властью Хазарского каганата, значительную роль в торговле которого играли еврейские купцы "рахдониты". Это позволяло хазарским властям получать наиболее высокие прибыли. Средневолжский участок контролировался Волжской Булгарией. Верхняя Волга протекала через славянские земли, что позволяло им торговать с восточными купцами. Однако наиболее сильной группой действовавшей на северном участке пути были норманны (варяги / викинги). Северный участок проходил от верховьев Волги по переволокам и реке Ловать, озеру Ильмень, реке Волхов и Нева - в Балтийское море.

В глобальном плане Волжский торговый путь был большим ответвлением Великого шёлкового пути, соединявшего Дальний Восток с Европой. Великий шёлковый путь проходил через Центральную и Среднюю Азию, Иран (южнее Каспийского и Чёрного морей), территорию современных арабских стран и Турции (Западную и Малую Азию), а далее - в государства Средиземноморья. Иногда большая часть Великого шёлкового пути контролировалась одним государством, например Тюркский каганат в VI веке или Монгольская империя в XIII веке.

Значение Волжского пути обычно увеличивалось в период прекращения функционирования (или существенного снижения товарооборота) западноазиатского участка Шёлкового пути, например в период арабских завоеваний VII-VIII веков, или сельджукских завоеваний XI века. В результате в VIII веке Волжский и Днепровский ("из Варяг в Греки" пути стали более важны и существенно конкурировали с путём через Западную Азию. Наибольший урон торговле по Великому Шёлковому пути нанесли сельджукские (огузские) завоевания XI века в Средней и Западной Азии. В этот период шелковый путь бывало не функционировал по нескольку десятков лет.

Весьма значительных масштабов торговля достигла в период существования Монгольской империи и последующих монгольских государств (Золотой Орды, Империи Юань, державы иранских монголов Хулагуидов, Чагатайского улуса). Наряду с полным практически безопасным функционированием классической (южной) трассы шёлкового пути (южнее Чёрного и Каспийского морей, через Иран, и Византию (Константинополь) или Сирию), значительная часть товаропотока шла через северное (восточноевропейское) ответвление шёлкового пути через территорию Золотой Орды (Средняя Азия - Нижнее Поволжье - Дон - Крым - Чёрное море - Константинополь - Средиземное море). В золотоордынский период XIII-XIV веков Волжский путь вновь соединившись с Шёлковым, приобрёл весьма важное значение и большой товаропоток. Вновь в международную торговлю включились Русские земли и княжества, что стало важным фактором необходимости объединения Руси.

Новый период в торговле начался во второй половине - конце XIV века, когда вследствие распада монгольских государств (империя Хулагуидов, Золотая Орда) и образования империи Тамерлана опять резко сократилась торговля по Шёлковому и Волжскому пути. В усечённом виде Шёлковый путь функционировал до середины XV века, пока в 1453 году Османская империя не перекрыла его центральную часть для европейцев. Именно необходимостью торговли с Востоком и невозможностью это делать через Османскую империю, подогревались поиски морских путей в Индию и Китай - то есть Великие географические открытия второй половины XV - начала XVI веков...

Всемирная История. Том 1

Развитие первобытно-общинного строя. Поздний древнекаменный век

Переселения палеолитических охотников

Причины древнейших миграции

Что же было причиной сложных передвижений населения древнекаменного века, охватывавших иногда целые материки? Какая сила заставляла людей палеолитического времени в ряде случаев оставлять насиженные места? Причины эти следует искать в материальных условиях жизни палеолитических охотников, в их хозяйстве, в их общественной жизни.

Как показывает этнография, непрерывный и неудержимый процесс расселения является нормальным и естественным явлением в жизни охотничье-рыболовческих племён. При низком уровне развития производительных сил и потребности в больших пространствах земли, необходимых для того, чтобы прокормить охотников, собирателей и рыболовов каменного века, естественное увеличение населения в определённых, наиболее благоприятных для этого районах неизбежно приводило к поискам новых земель и к расселению людей в новые области.

Расселение это имело не случайный, а строго закономерный характер, так как протекало в виде непрерывного расчленения древних общин. О его причинах даёт нам представление расселение индейских родов и племён Северной Америки в новое время, описанное американским этнографом Л. Морганом.

По описанию Моргана, новые племена и новые роды постоянно образовывались вследствие естественного роста; этот процесс сильно ускорялся благодаря большой протяжённости американского континента. Из какого-нибудь перенаселённого географического центра, имевшего особые преимущества в отношении добывания средств к существованию, происходил постепенный отлив населения. Так как это продолжалось из года в год, то на некотором расстоянии от первоначального местопребывания племён вырастало значительное население; с течением времени у переселенцев возникали особые интересы, они становились чуждыми своему племени, появлялись различия в языке. Это повторялось из века в век, как во вновь" занятых, так и в старых областях. Когда рост населения вызывал недостаток средств к существованию, избыточная часть населения уходила на новое место.

Это не были, следовательно, волны народов, двигавшихся через целые материки, не были быстрые и катастрофические перемещения больших этнических масс. Подобные движения относятся уже к значительно более поздним временам, когда обычным явлением стали большие племенные союзы, подготовленные длительным предшествующим историческим развитием. В палеолите имел место совершенно иной по темпам и характеру, медленный и стихийный процесс просачивания отдельных мелких коллективов. Тогда шло движение мелких групп палеолитических людей из одних областей в другие, часто усложнявшееся обратным движением; нередко, надо полагать, такого рода движение было как бы зигзагообразным и прерывистым, как мы видим это в Мораваны Длга и в Костёнках.

Расселение древних охотничьих племён приобрело особенно широкие территориальные масштабы в верхнем палеолите. Дальнейшее усовершенствование охотничьей техники по сравнению с мустьерским временем содействовало росту населения, что приводило, вместе с тем, к уменьшению количества дичи на территориях, прилегающих к старым поселениям.

Неизбежным следствием, по-видимому, был отлив населения из наиболее заселённых и ранее всего освоенных мест в пустынные до того области севера Европы и особенно Азии. Такое расселение было тем более естественным, что все эти события происходили в конце ледниковой эпохи, в период освобождения от льда колоссального пространства суши.

В то же самое время освоение новых территорий на Севере стало возможным потому, что теперь существовало уже значительно более развитое, чем прежде, специальное охотничье вооружение, появились различные средства для ловли животных (копьеметалка, костяные наконечники копий и метательных дротиков, ловчие ямы, сети и изгороди). Были известны уже различные способы искусственного добывания огня. Люди научились строить как прочные постоянные жилища на зиму, так и переносные лёгкие шатры из шкур. Появилась сшитая сухожильными нитями меховая одежда.

Всё это, вместе взятое, дало возможность человеку преодолеть трудности, которые ставили перед ним суровые природные условия, не позволявшие раньше выйти далеко за пределы областей с умеренным и тёплым климатом.

Считается, что существенную роль в эволюции и распространении всех видов организмов по земле, в том числе и человека, играли циклические изменения климата, происходившие на нашей планете с интервалом в десятки тысяч лет. В периоды похолодания зоны обитания и численность животных сокращались, а в периоды потепления численность и разнообразие живых форм повышались, и разные виды расселялись на пригодные для жизни территории — из Африки в Азию и Европу. Всему этому удалось найти подтверждение при анализе геномов современных людей. Все новые и новые генетические данные постепенно проясняют более детально картину заселения людьми разных континентов, возникновения в разных регионах земли новых человеческих общностей. Хроника покорения человеком нашей планеты постепенно восстанавливается по многочисленным генетическим «уликам» (в первую очередь по снипсам).

Обследование митДНК и ДНК, содержащейся в Y-хромосоме, большого числа людей из различных районов мира привело к обнаружению свыше двух сотен полиморфных участков-маркеров, по которым в конечном итоге и шло сравнение. Совокупность изменений в маркерах отразила «молекулярную историю» миграции человека. В конечном итоге было выделено около двух десятков «пунктов назначения» движения миграционных волн, что позволило построить генеалогическое древо рода человеческого. Этому в значительной мере способствовало наличие уникальных групп маркеров, характерных для определенных географически и исторически изолированных популяций людей (таких, например, как Исландия и Япония).

В целом современные представления о процессе миграции человеческой популяции по Земле, полученные в результате анализа многочисленных снипсов в Y-хромосоме и митДНК, отражены на рис. 39 на цветной вклейке.

Рис. 39 . Пути и время миграции человека на Земле, установленные по генетическим маркерам. Стрелки — направление миграции, разными цветами на стрелках обозначены времена миграции (из вкладки в журнале Nature, февраль, 2001 год).

Разные расы и народы возникли после разделения некой относительно однородной предковой популяции. В каждой из групп людей независимо произошли свои, весьма характерные для них мутации. Сравнительный анализ митДНК разных популяций ныне живущих людей позволил заключить, что в каменном веке предковая популяция разделилась по крайней мере на три группы, давшие начало африканской, монголоидной и европеоидной расам. Исследования этногенетиков указывают на отсутствие каких-либо генетических основ деления людей на расы. Люди, принадлежащие к разным расам, имеют очень маленькие различия в геномах. Тем не менее, эти небольшие, но весьма специфические различия между отдельными линиями митДНК могут служить указанием на монголоидное или европеоидное происхождение.

Согласно данным этногеномики, около 60-130 тыс. лет назад произошел выход человека из Африки в Азию. Первые переселенцы из Африки достигли Переднего Востока и около 60 000 лет назад заселили почти весь азиатский континент. 40-60 тыс. лет назад человек уже освоил земли Австралии, Америки и Европы.

По частотам древних типов мутаций в нуклеотидных последовательностях митДНК и ДНК Y-хромосом в разных европейских популяций человека удалось реконструировать несколько волн миграций людей в Старом Свете. Установлено, что первые переселенцы из Азии появились в Европе 40-50 тыс. лет назад в эпоху палеолита. Линии митДНК, попавшие в Европу с первой волной переселения, составляют сейчас значительную часть митДНК людей, населяющих территории от северозапада Европы до Уральских гор. По митДНК определено, что у 80 % европейцев было, по крайней мере, семь матерей-основателей и десять мужчин-предков. По данным англичанина Брайана Сайкса, приведенным в его книге «Семь дочерей Евы», все современные европейцы являются потомками семи дочерей «генетической Евы». Другие 27 женщин стали прародительницами всего остального населения Земли. И одна из них должна быть вашей прапрапра…прабабушкой. Вывод относительно числа мужчин-предков европейского населения был сделан большим интернациональным коллективом ученых, включающим и исследователей из России (во главе с профессором С. А. Лимборской), в результате масштабного анализа Y-хромосомы. В генофонде большинства европейских мужчин были обнаружены всего десять типов этой половой хромосомы. Таким образом, основная часть европейцев (около 80 %) имеет прародителей, переселившихся в Европу из Центральной Азии или с Ближнего Востока еще в каменном веке (т. е. около 40 тысяч лет назад).

Конечно, утверждение о десяти праотцах и семи праматерях современных европейцев не следует понимать буквально. Во-первых, их было, безусловно, значительно больше (но оценить общее число пока трудно). Во-вторых, они, вероятно, вообще жили в разные эпохи. Ученые лишь утверждают, что среди всех людей, живших 40 тысяч лет назад, очень немногие имели вероятность оставить прямых потомков, доживших до наших дней. Элементарная статистика предсказывает (и об этом мы уже говорили), что чем больше поколений пройдет, тем меньше вероятность того, что конкретный род, обладающий определенной Y-хромосомой, сохранится. Ведь на протяжении многих поколений в одних семьях рождалось несколько мальчиков, а в других — ни одного. Результатом этого стало то, что один род (и одна разновидность Y-хромосомы) навсегда исчезал, а какой-то другой род (совершенно случайно) давал более многочисленное потомство. В конечном итоге неизбежно должен наступить момент, когда в конкретной популяции исчезнут все исходные фамилии, кроме одной. Похожий процесс можно наблюдать, например, в небольших изолированных поселениях, гда все жители могут носить одну фамилию.

Что же еще прочли генетики в Энциклопедии человека? Согласно современным генетическим данным, в начале последнего ледникового периода (около 24 тыс. лет назад) потомки древних людей, пришедших в Европу из Азии, нашли прибежища в разных уголках Европы. В результате этого образовались три изолированные эволюционные ветви: первая на территории нынешней Испании, вторая — на территории Украины, третья — на Балканах. Наиболее уникальной по генетическим характеристикам популяцией оказались баски. Сейчас считается, что они являются единственными современными представителями древнейших жителей Европы — кроманьонцев. Интересно, что выводы генетиков подтверждаются и некоторыми данными лингвистов, свидетельствующими об уникальности языка басков. В дальнейшем, примерно 16 тысяч лет назад, когда произошло таяние льдов, племена расселились по всей Европе: испанские племена двинулись на северо-восток, украинские — в Восточную Европу, а балканские так и остались в Центральной Европе. Вторая волна переселения народов в Европу соответствует продвижению неолитических земледельческих народов из мест зарождения земледелия (район Месопотамии) на север и запад Европы. В этом генетическая оценка совпала с археологическими данными: процесс скорее всего произошел во время неолита, примерно 7-9 тыс. лет назад. Вот эти то переселенцы и добавили европейцам-мужчинам недостающие 20 % генофонда (напомним, что 80 % генофонда было получено еще в каменном веке). Наконец, еще одна волна миграции, которая соответствует экспансии греческой культуры, произошла в I тысячелетии до нашей эры. Как раз перед этим Моисей, согласно преданиям, вывел еврейский народ из Египта, а потом 40 лет водил его по пустыне.

Ученые продолжают изучать детали миграционных процессов, происходивших в истории человечества. И постепенно выяснилось еще много интереснейших фактов, которые удалось установить только благодаря исследованиям ДНК человека. Так, было определено, что полинезийцы скорее всего открыли Америку задолго до Колумба. К такому выводу пришли ученые в результате сравнения ДНК коренных жителей Самоа с ДНК индейских племен Южной Америки. В генетике людей, живущих за шесть тысяч километров друг от друга, обнаружилось заметное сходство. Вероятно, около 500 года новой эры мореплаватели из южной части Тихого океана, передвигаясь на парусных суденышках, достигли Америки. Какое-то время полинезийцы поддерживали торговые отношения с коренным населением континента. Подкрепляет эту теорию следующий негенетический факт: уже около 1000 года новой эры в Полинезии появляется батат, хотя этот клубнеплод был «официально» открыт лишь пять столетий спустя, когда в Америке побывал Колумб.

Так откуда же в конечном итоге пришли люди в Америку? И на этот вопрос уже получены первые ответы. Согласно данным анализа ДНК современных людей, прародителями первоамериканцев являются предки из Южной Сибири. Обнаружены многочисленные следы, оставленные в Y-хромосоме, связывающие население Америки с их отдаленными предками, жившими в районе Байкала. Сложнее обстоит пока дело с предками по женской линии. Но так или иначе генетики уже дали существенную подсказку, где искать истоки американизма — на территории современной России. (Теперь у американцев имеются «веские» основания претендовать на нашу Сибирь как на свою историческую родину!).

Исследуя мутации, которые проникли в ДНК Y-хромосомы, ученые могут оценить, насколько мужчины из двух этнических групп отдалены (в генетическом смысле) от нашего общего предка. Некоторые из полученных этим способом результатов оказались весьма удивительными. Например, выяснилось, что уэльсцы и англичане генетически почти не связаны между собой. (Может быть, в этом и кроется причина постоянных противоречий между ними). При этом только уэльсцы оказались истинными потомками бриттов (древних жителей Британии), а современные англичане оказались генетически наиболее близки к жителям Нидерландов, где ранее предположительно они и проживали.

Проведенные исследования ДНК дали много и других любопытных результатов. Так, всегда считалось, что путешествия есть прерогатива мужского пола. Однако, как показали анализы митДНК и ДНК Y-хромосом, женщины в те далекие времена мигрировали гораздо интенсивнее, чем мужчины. Этот факт можно объяснить, по-видимому, тем, что для большинства разнообразных человеческих сообществ всегда был характерен уход женщин после замужества в дом мужа. Таким образом, миграции женщин, связанные с браком, вероятно, оставили в геноме человечества не меньший, а, может быть, более заметный след, чем, скажем, исход евреев из Египта или все военные походы Александра Македонского.

Итак, без всяких археологических находок и исторических источников, а только лишь по ДНКовым текстам, содержащимся в ядерном и митохондриальном геноме современных людей, генетикам удается восстановить историю появления первых людей на Земле, описать пути их миграции, отследить глубокие родственные связи между разными расами, народами и нациями. Отсюда следует важный вывод: природа сохранила в нашей ДНК единственный достоверный сотневековый летописный текст .

| |
История с географией, записанная в нашем геноме (этногеномика) Генетические ландшафты (геногеография)

ХР. 2.7.50.3. Пути миграций первобытных людей.

Александр Сергеевич Суворов («Александр Суворый»).

ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Опыт реконструкции последовательности исторических событий во времени и пространстве в корреляции с солнечной активностью.

Книга вторая. РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДО НАШЕЙ ЭРЫ.

Часть 7. Эпоха мифических цивилизаций.

Глава 50.3. Пути миграций первобытных людей.

Иллюстрация из открытой сети Интернет.

Плотность населения современными людьми Ойкумены (обитаемого мира) «Старого Света». Не количество населения, а количество людей на 1 кв. км. площади!
(Спасибо авторам этой замечательной карты – А.С.).

Весь мир. Миграции первобытных людей. Современное человечество. Homo sapiens neanderthalensis – раса человечества классических разумных неандертальцев. Homo sapiens sapiens – раса человечества классических кроманьонцев. Классический первобытнообщинный строй. Социально-экономическая формация. Современная цивилизация. Расогенез. Всемирный протобашенный понятийный язык «Турит». Евразийская языковая семья. Проникновение азиатских монголоидов в Америку. Заселение Океании и Австралии австралоидными «народами моря». Широкое распространение новых видов орудий труда и оружия. Три мировых пути человеческих миграций – Аустрический, Бореальный и Африканский (обратный). 49 000 до н.э.

«Допотопное» положение Северного и Южного полюсов, относительно низкий уровень мирового океана (на 60-61 м ниже современного уровня), иное местоположение материков и морей в климатических и природных зонах, мощное оледенение северной территории будущей Канады, а также существование Беренгии или сплошной суши-шельфа между северо-восточной Азией и Северной Америкой, а также обширных шельфовых земель Меганезии-Лемурии-Му-Сунда в Юго-Восточной Азии, оказывают определяющее влияние на допотопный мир Ойкумены (обитаемый мир) данного времени (50 000-49 000 до н.э.).

Развитие всемирного (гипотетического, «протобашенного») понятийного праязыка «Турит». Общечеловеческий понятийный язык общения «Турит» является основой всех существующих ныне языковых семей: австралийской, папуасской, айнской, нивхской, нило-сахарской, нигеро-конголезской, койсанской (бушмено-готтентотской), австрической (аустрической), чукотско-камчатской и огромной евразийской языковой семьи (40 000-20 000 до н.э.).

Формирование трёх основных путей миграций и расселения Homo sapiens sapiens – неоантропа, классического кроманьонца, современного человека, носителя будущей Ауриньякской или Ориньякской археологической культуры (её вариантов) по материкам Земли:

Аустрического, Бореального и Африканского (обратно в Африку).

Аустрический путь ведёт Homo sapiens sapiens по побережью Индийского океана через будущую Индию и Юго-Восточную Азию с разделением пути в Океанию и Австралию и по тихоокеанскому побережью Восточной Азии через Камчатку и Алеутские острова в Америку. Начало заселения территории островной Океании и Австралии «народами моря» - людьми современного вида и облика с австралоидными расовыми признаками.

Бореальный путь ведёт Homo sapiens sapiens в приполярные области Европы через Ближний Восток, Малую Азию, Кавказ и Балканы, через Причерноморье и Предкавказье на европейскую территорию будущей России и через Среднюю Азию, Южный Урал и Алтай до Восточной Сибири, Приморья и Беренгии. Начало заселения территории Северной Америки через Беренгию первобытными людьми Homo sapiens sapiens современного вида с монголоидными расовыми признаками.

Обратный Африканский путь ведёт Homo sapiens sapiens к заселению Африки: Сахары, Северо-Восточной Африки, побережья африканского Средиземноморья и близлежащих островов. Заселение Северной Африки, Средиземноморья и близлежащих островов Негроидной расой людей современного вида и облика.

Общее (расчётное) народонаселение Земли в данное время (50 000-49 000 до н.э.) составляет 25 000 000 человек. При этом «феноменологическая теория роста населения Земли» и методика расчёта населения Земли в прошлом и будущем настолько сложна и интересна, что требует разъяснения в отдельной главе «Хронологии».

В указанное расчётное число первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) включены не только представители реально существующих человечеств, рас и народов разумных классических неандертальцев и кроманьонцев, но и вероятное расчётное количество древних архантропов, питекантропов и иных реликтовых гоминид.

Многие из них занимают самые «глухие», «тайные», скрытые, потаённые, изолированные и удалённые уголки Ойкумены (обитаемого мира), располагаются на суше шельфов мирового океана и морей, обитают на островах и континентах, судьба которых предрешена будущими всемирными катастрофами (легендарная Арктида-Гиперборея, Беренгия, Меганезия-Лемурия-Му-Сунда, Атлантида).

Поэтому в расчёт фактической численности человечества (человечеств) и рас разумных классических неандертальцев и кроманьонцев данного времени (49 000 до н.э.) естественно и неизбежно можно (возможно, вероятно) включать гораздо меньшее количество первобытных людей – носителей открытых, определённых и известных науке археологических культур.

Так, например, на территории Африки известно около 1000 различных стоянок первобытных людей периода 51 000-50 000 до н.э., следы и артефакты которых доказательно свидетельствуют о единовременной жизнедеятельности больших сообществ людей (кровнородственных семей, общин, родов, фратрий) численностью до 100 человек. Таким образом, учёные-археологи считают, что в Африке реально в указанное время существовало и проживало не менее 100 000 человек современного вида.

Такая методика расчёта численности первобытного населения сугубо материальная, реалистичная, фактическая, действительная, но естественно и неизбежно не учитывает количество первобытных людей, по разным причинам, не оставивших материальные следы своего существования.

Однако их наличие и присутствие выдают другие информационные следы и материальные носители информации – перемещение во времени и пространстве технологий производства типичных орудий и оружия, традиций жизнедеятельности и культурного поведения, генетическая наследственность потомков.

Во все времена истории количество живых обитателей на Земле подчиняется одному простому закону – их столько, сколько может «прокормить» конкретная среда обитания.

В мирное, обильное, благополучное, бесконфликтное и безопасное время количество живых существ не ограничивается ничем, кроме продуктивной возможности территорий их обитания. При этом только хищники (но не люди) могут влиять на общую численность объектов своей охоты, никогда не уничтожая всех и каждого.

Когда же происходит «демографический взрыв» и численность определённых живых существ превышает продуктивные возможности территории их обитания, либо когда в силу катастрофических климатических или природных феноменов «территория кормления» перестаёт обеспечивать существование большого количества живых существ, тогда начинается инстинктивная борьба всех и каждого за выживание. Одна из форм такой борьбы за выживание – это массовые миграции на новые кормовые территории.

Первобытные люди данного времени (50 000-49 000 до н.э.) обитают в благоприятных климатических и природных условиях допотопного положения полюсов и уровня мирового океана (на 60-61 м ниже современного уровня), в условиях продолжающейся стадии древнего Верхнего Плейстоцена (134 000-39 000 до н.э.), в условиях развития Средневалдайского (Карукюласского) межледниковья длительностью 10 000 лет (50 000-40 000 до н.э.) и продолжения стадии потепления «интергляциал Вюрм II Мурсхофд (Перигор VII)» (51 000-46 500 до н.э.).

Поэтому археологические следы и артефакты каменной индустрии Мустьерской культуры, широко распространившиеся по Ойкумене (обитаемому миру), доказательно информируют нас и свидетельствуют о вероятном «демографическом взрыве» и массовых миграциях первобытных людей, среди которых ключевое значение имеют представители Homo sapiens sapiens – раса разумных классических кроманьонцев.

По общепризнанному определению «демографический взрыв» - это резкое увеличение численности в результате снижения смертности при высокой рождаемости.

Естественно и закономерно в благополучных регионах с обильными ресурсами жизнеобеспечения, как правило, рождаемость низкая, а срок жизни живых существ более долгий. Всем естественно хочется пожить подольше без забот и хлопот…

В неблагополучных регионах со скудными ресурсами жизнеобеспечения высокая рождаемость и численность живых существ повышает вероятность выживания наиболее сильных и приспособленных, повышает вероятность сохранения и развития вида и рода. Кроме этого нельзя забывать, что практически в течение всего периода Каменного века естественный, жертвенный или ритуальный каннибализм был одним из способов обеспечения выживания людей и животных в голодное время…

Автор не просто так в предыдущих главах «Хронологии» подробно исследовал фактические, реальные, действительные, а также возможные и вероятные способы выживания первобытных людей в различных климатических и природных зонах.

Дело в том, что даже сегодня размещение современных людей в местах обитания на Земле крайне неравномерно. Человеческие поселения (дома, деревни, посёлки, сёла, города) есть почти везде на Земле, даже в Антарктиде и на ледяном поле Северного полюса. Однако большинство современного населения Земли проживает на относительно небольших территориях.

На иллюстрации в начале данной главы показана плотность населения и места обитания современных людей Ойкумены (обитаемого мира) – Африки, Европы, Азии, Океании, Австралии и Новой Зеландии (без Америки) по состоянию на 1994 год.

Основываясь на факторах нормального естественного обитания в соответствующих климатических, природных (ресурсных) и экологических условиях, на местонахождении следов обитания первобытных людей, на местоположении их стоянок, поселений и созданных ими артефактов, можно с уверенностью утверждать, что указанная на карте-иллюстрации плотность населения и места обитания соответствует путям расселения или миграций первобытных людей современного вида данного и последующего времени (50 000-10 000 до н.э.).

Большинство человеческого населения Земли во все времена проживало и проживает на весьма ограниченных территориях. Сегодня около 30% населения Земли сосредоточено в Южной и Юго-Восточной Азии (Индия, Пакистан, Индонезия), 25% - в Восточной Азии (Китай, Япония). Много людей проживает в Европе и на востоке Северной Америки.

Плотность населения в местах обитания людей также резко колеблется. Так, например, в срединной части Гангской долины (Индия) плотность населения в три раза выше, чем в среднем в стране (270 человек на 1 кв. км.).

В Африке наиболее густонаселённая территория – это Нигерия (130 человек на 1 кв. ккм.). В Европе средняя плотность населения составляет около 32 человек на 1 кв. км. В Австралии на 1 кв. км. территории приходится около трёх человек населения, а в Центральной Азии (Монголия) – 1-2 человека на 1 кв. км.

Очень значительные территории Земли изначально и до сих пор практически не заселены человеком.

Пугающее количество современного населения Земли – 6 400 000 000 человек – можно разместить на площади 6400 кв. км – это площадь озера Иссык-Куль (Киргизия) или на площади трёх Женевских озёр (Швейцария), либо на территории испанских Канарских островов (7200 кв. км). При этом вся остальная территория Земли была бы свободной от людей.

Поэтому «пугать» должна не численность населения Земли, а их местопребывание, плотность населения, скученность в местах проживания (кормления).

Анализ истории и демографии человечества позволяет выявить некоторые закономерности прироста населения, размещения, расселения и миграций людей. Так, например, естественно и закономерно максимальный прирост населения наблюдается в так называемых «развивающихся странах» или «развивающихся культурах». При этом прирост населения закономерно низок в так называемых «развитых странах» или «развитых культурах».

Быстрый прирост населения или «демографический взрыв» вызывает неизбежный и естественный возрастной дисбаланс – больше становится детей, подростков и пожилых людей, то есть нетрудоспособного населения. Детей возрастом до 15 лет становится около 50%, а пожилых людей – от 10 до 15%.

При этом плотность населения на «кормовых территориях» возрастает, население стоянок-поселений увеличивается, что неизбежно порождает не только сплочённость и боевитость во время опасности, но и стрессы, ссоры, конфликты, соперничество и конкуренцию в «мирное время».

Характерным и закономерным является относительно высокий уровень жизни в местах постоянного или преимущественного проживания людей, в местах стоянок-поселений. Здесь, как правило, образуются технические, технологические, культурные и культовые центры. При этом «высокий уровень жизни» в стоянках-поселениях резко контрастирует с низким (бедным, полуголодным, бродяжническим, нищенским) уровнем жизни на «периферии».

Вот почему во все времена истории человечества (человечеств) обитатели «культурных, цивилизованных центров» неизбежно, естественно и закономерно враждовали и враждуют с обитателями «диких, варварских окраин» (и наоборот).

В случае с кровнородственными человеческими объединениями (семьями, общинами, родами, кланами, племенами и народами) избежать «братоубийственной вражды» возможно только двумя способами – освоением и заселением незанятых (безлюдных) кормовых территорий или завоеванием и порабощением «чужих» территорий (занятых чужими, неродственными людьми).

Вот почему в условиях «демографических взрывов», всемирных катастроф, климатических и природных изменений, а также при истощении ресурсов «кормовых территорий» массовые миграции ключевых животных и первобытных людей стали неизбежными, естественными и закономерными.

Кроме этого одной из причин перемещений и расселений первобытных людей по Ойкумене (обитаемому миру) является исследовательский инстинкт – поиск «земли обетованной», «рая», «райского сада», «мест обильных дичью», «счастливого места», где жизнь и обитание является беззаботным, сытым, безопасным, весёлым и радостным времяпрепровождением.

Как правило, об этих «райских кущах» мечтают «стар и млад» – немощные старики и нетерпеливые подростки. Одним хочется заслуженного покойного отдыха, другим – беззаботного праздного веселья. При этом и те и другие нуждаются в содержании и кормлении…

Автор убеждён, что в данное время (50 000-49 000 до н.э.) первобытные люди соответствующего возраста мечтают о счастье точно так же, как современные «тинэйджеры» и «зрелые люди», например, в сегодняшней Украине…

Поэтому, основываясь на фактическом, реальном, действительном и закономерном расселении людей по Ойкумене (смотри карту-иллюстрацию), можно определить места и территории предпочтительного или преимущественного обитания первобытных людей, направление их миграционных потоков и путей. Кстати, карты генетических маркеров, узлов и скоплений точно соответствует картам плотности населения Земли.

Таким образом, численность народонаселения Ойкумены не так страшна, как неравномерность численности (плотность) людей в местах постоянного или компактного обитания (проживания, кормления). Земля в целом может прокормить и «выдержать» одновременное существование десятков миллиардов животных и людей.

Рост численности населения неизбежно и естественно приводит к снижению пищевых ресурсов, поэтому «кормовые возможности» коренных территорий обитания первобытных людей непрерывно снижаются. В климатических и природных условиях африканской Сахары и в целом Африки «демографический взрыв» неизбежно приводит к массовому голоду, эпидемиям, эпизоотиям, миграциям.

Если в настоящее время (при развитом сельском хозяйстве и производстве) каждый пятый житель планеты голодает или недоедает, то в данное время (50 000-49 000 до н.э.), вероятно, количество голодающих или недоедающих первобытных людей также велико.

Правда, уровень потребления жизненных благ первобытных людей несоизмеримо иной, чем в наше время. Кроме этого количество ключевых животных и растений, обеспечивающих жизнь и жизнедеятельность первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) также несоизмеримо велико.

Таким образом, не деградация пищевых территорий и экосистем, но увеличивающаяся плотность населения, возможно, являются причинами миграций животных и первобытных людей.

Инстинктивное стремление к освоению и открытию новых территорий, поиск «земли обетованной», желание отделиться, обособиться, создать свою семью, свою общину, свой род или народ, мечта найти «своё место в жизни» и создать всё новое «своё» (отличное от надоевших традиций), а также конфликты, соперничество и конкуренция – вот основные причины «героических» миграций и путешествий людей всех времён и народов.

Автор не просто так упомянул слово-понятие «путешествия» применительно к человечеству (человечествам) данного времени (50 000-49 000 до н.э.). Миграции – это не перемещение животных и людей только в каком-либо одном или одностороннем направлении, это, как правило, перемещение «туда» и возвращение «обратно» - на родину.

Вот почему на местах и территориях, покинутых когда-то людьми, занятыми и обжитыми новыми мигрантами, вдруг появляются либо отдельные люди, либо масса потомков бывших коренных жителей. Они возвращаются из миграций-путешествий в свои родные места, принося с собой массу полезного, интересного, поучительного или вредного – свой жизненный опыт, настроения, впечатления, истории, сведения, знания, орудия, вещи, предметы, нравы, обычаи и т.д.

Кроме этого под «путешествиями» первобытных людей можно понимать: охотничьи и исследовательские походы; походы за минеральным и каменным сырьём; перемещения в места коллективных встреч-мероприятий, например, в места совместной сезонной массовой загонной охоты, сбора съедобных растений, ягод и орехов, переходы в места проведения ритуальных встреч, инициаций, состязаний, празднеств, свадеб, обмена «невестами» и «женихами» и т.д.

Вообще «перемещение» в данном случае это:

Смещение, сдвиг, передвижение, миграция, движение, перестановка, перегруппировка, перенос, транспортировка, переход, переезд, передача, путешествие;

Сдвигание, подвигание, телекинез, эпейрофорез, перебазирование, перекатывание, переваливание, спускание, передислокация, гелиотаксис, перегон;

Носка, откатка, конвекция, сдвижка, откатывание, перебазировка, отодвигание, переволакивание, стаскивание, переброска, перевозка, соскакивание, отметание;

Перенесение, перевоз, перетягивание, перетаскивание, переселение, переползание, перевалка, анафорез, подвижка, двигание, перебрасывание, перебегание;

Перевод, несение, течение, сток, стекание, адвекция, перегрузка, ток, продвижение, передвижка, перекидывание, дрейф, передвигание.

При этом перемещение-путешествие – это «шествие по пути», поездка или передвижение пешком по каким-нибудь местам, странам, обычно для ознакомления, исследования или отдыха (Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – М., 1999.). Перемещения-путешествия, как правило, бывают временными или транзитными («туристическими», «гостевыми»), не затрагивающими коренные интересы и права местных жителей определённых территорий.

Перемещения-миграции – это всегда целенаправленные или вынужденные путешествия, имеющие особые причинно-следственные мотивы. Перемещения-миграции, как правило, затрагивают коренные интересы местных жителей определённых территорий и неизбежно рассматриваются ими как вторжение, агрессия и нарушение установленных или общепризнанных границ.

При этом «нарушение границ среды обитания» - это инстинктивное врождённое чувство, основанное на инстинкте самосохранения, охраны и обеспечения безопасности определённой территории местопребывания, кормления или добычи необходимых для жизни ресурсов.

Практически все животные и люди инстинктивно ощущают некоторое пространство вокруг себя, как «свою территорию», «своё место», «свой дом». Они ограничивают свою среду обитания следами, пахучими или приметными знаками-сигналами, метят её, охраняют и защищают от чужого вторжения.

При этом существуют общедоступные места и территории, например, водопои, броды, перевалы, которые по общепринятому согласию могут использоваться всеми, потому что иных путей обхода или перехода просто не существует. К таким местам относятся, вероятно, территории «исхода первопредков» или родина.

Слово-понятие «ро;дина» происходит от славянского слова «род». Род – это община кровных родственников, имеющая одного общего прародителя-предка (материнский или отцовский род). При этом память или имя предка-прародителя (родовое имя) сохраняется за всеми членами рода и передаётся «по наследству».

Родина – это «семья» (Словакия, Польша, Украина), «место рождения» (Болгария), «обилие плодов» (Сербия, Хорватия). Родина – это синоним слова «отечество», то есть «место, где родился человек, а также местность, территория или страна, в которой он родился и к судьбе которой он ощущает свою духовную сопричастность, место, откуда произошли предки, родовые корни человека» (на основе определения в Википедии).

Несомненно, перемещения (путешествия и миграции) первобытных людей происходили, как в границах территорий обитания (кормления) первобытных людей, так и за их пределами. При этом, выходя за границы обитания общины, рода или племени, отделившиеся семьи, общины или роды на время (или навсегда) утрачивали непосредственную связь с родиной.

Поэтому сезонные, целенаправленные или вынужденные миграции уже в данное время (50 000-49 000 до н.э.), вероятно, воспринимаются всеми как переселение или перемещение на новые территории, как расселение по обширной территории, как захват жизненного пространства.

Изначально, из мира животных инстинктов, существует общепринятое в живой природе правило естественного права – нарушение границ определённой территории обитания влечёт за собой неизбежный конфликт, столкновение с хозяевами этой территории. При этом преимущественное право на обладание определённой территории или места обитания имеет тот, кто первым это место захватил и освоил.

Территория обитания первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) не могла быть небольшой по площади, так как это была «территория кормления», сбора съедобных растений и активной охоты. Для нужд «присваивающего первобытного хозяйства» нужна относительно обширная и богатая ресурсами территория.

Вот почему проблема плотности населения мест обитания, пребывания и кормления первобытных людей во все времена Каменного века была одной из самых главных (первая проблема – это голод), от её разрешения зависело выживание коренной общины или рода.

Вот почему по закону подобия («всё подобно всему»), как это принято у большинства видов животных, после достижения «относительного возраста самостоятельного жизнеобеспечения» молодые люди неизбежно уходили (мигрировали) в просторы Ойкумены, создавали свои группы, отряды и общины, завоёвывали себе самок-женщин, создавали семьи и искали свои территории кормления и обитания, свою «землю обетованную».

Сезонные миграции, охотничьи походы к местам скопления мигрирующих животных или к местам нерестилища рыб, а также походы за необходимыми ресурсами в первобытные каменоломни к месторождениям каменного сырья относятся к временным или регулярным миграциям. При этом пути этих миграций проходил либо по границам чьих-то территорий, либо по «диким» неизведанным или неосвоенным никем местам (территориям).

На «диких» территориях они находили «диких» или непуганых человеком животных, либо полное отсутствие соперников-конкурентов (кроме хищных животных), либо «диких», одичавших или древних людей (архантропов, питекантропов, ранних неандертальцев). На новых неосвоенных территориях пришельцы могли относительно свободно развиваться, начинать (порождать) свои роды, быть прародителями, героями-демиургами, создателями новых культур, «учителями» для «диких» коренных обитателей.

Ежедневные или сезонные миграции охотников и собирателей, как правило, не выходили за границы определённых освоенных первобытными людьми территорий, которые были им визуально и тактильно (на ощупь) хорошо знакомы и памятны.

Так они ходили: в лес за грибами и ягодами; в поля и луга за съедобными и лекарственными растениями; к местам установки силков, ловушек и ловчих ям; к местам закладки верш; к ловушкам-загонам; к местонахождению сырья для изготовления орудий, а также за топливом (сушняк, валежник) для костров. Неизбежно и естественно пути таких «внутренних» миграций и походов превращались в хорошо заметные или намеренно ориентированные многокилометровые тропинки, тропы и «дороги».

Вероятно, уже в данное время (50 000-49 000 до н.э.) пути внутренних миграций обозначаются следами и останками различных событий, происходивших в разное время на этих путях и в окружающей их местности. Это были: костные останки добытых на охоте животных, потухшие кострища, кучи отбросов и бытового мусора, ветровые заслоны или походные шалаши-жилища, запасы топлива, брошенной или потерянное снаряжение и орудия, намеренно оставленные знаки-сигналы.

Во время таких внутренних миграций (особенно на обширной и незнакомой местности) также естественно и неизбежно либо одиночки, либо группы охотников, собирателей или мигрантов-переселенцев могли заплутать, потерять ориентировку, заблудиться, уйти в другую сторону. Этому могли способствовать разливы рек, наводнения, бурная погода, грозы, ураганы, бури, извержения вулканов, землетрясения, сходы лавин, камнепады, сели и другие катастрофические климатические или природные феномены.

Неизбежно и закономерно мифологическое, тотемическое и анимистическое мышление и мировоззрение первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) одухотворяло и очеловечивало такое вмешательство природных сил (феноменов), придавало им структуры-образы вмешательства духов предков или иных духов (сил, энергий, явлений, феноменов).

При этом неизбежно и естественно в случае несчастья или беды структура-образ духа предков (обычно защищающих потомков) воспринимается первобытными людьми как проявление их гнева, обиды, неудовольствия, неудовлетворённости. Тоже самое относится к иным враждебным для первобытных людей климатическим, погодным и природным духам-силам, духам-явлениям, духам-феноменам. Поэтому их нужно задобрить…

Если в коллективе первобытных людей, в семье, в общине, во фратрии, в племени возникают частые бытовые, хозяйственные или ритуальные ссоры, конфликты, вражда, то неизбежно, естественно и закономерно эти драматические, а порой и трагические события, воспринимаются как гнев и неудовольствие духов-предков, требующих ради мира и лада в обществе изгнания провинившихся, наиболее неуживчивых или ярых противников устоявшихся традиций, обычаев и обрядов.

Тоже самое относится к преступникам, преступившим установленные табу или запреты, совершившим акты «вандализма» по отношению к общему имуществу, запасам продовольствия и сырья, к нарушителям и разрушителям устоявшихся традиций, к ворам, насильникам и убийцам. Таких, как правило, либо изгоняют из общин, либо казнят в качестве искупительной жертвы духам-предкам или для упокоения духов убиенных (умиротворения скорбящих).

В любом случае различного вида миграции во все времена и, судя по археологическим находкам особенно в данное время (50 000-49 000 до н.э.), являются весьма распространённым явлением первобытной культуры или первобытной цивилизации всего человечества (человечеств).

Несомненно, одной из первой по важности причиной миграций первобытных людей во все времена Каменного века было истощение пищевых ресурсов, собираемых на обитаемой территории, а также миграции или исчезновение ключевых видов животных – объектов охоты.

Миграции животных, как и миграции первобытных людей, также подчиняются климатическим и природным феноменам, но более устойчивы во времени и пространстве (путям следования, маршрутам), так как животные в большей степени, чем люди, руководствуются своими генетическими и врождёнными инстинктами, инстинктивной памятью.

Вот почему они упорно «штурмуют» единожды удачно преодолённые перевалы, перекаты, броды, опасные или топкие места, несмотря на то, что в этих местах их могут подстерегать хищники или охотники. Рыба, стремящаяся на нерест в верховья рек, вообще «тупо», «на удачу», упорно и массово пытается проскочить стремнину, водопады, различные препятствия, запрыгивая или заплывая при этом в запруды-ловушки, в лабиринты-загоны, устроенные охотниками-рыболовами.

Миграции людей мотивированные, разнообразные, продуманные, целенаправленные или обоснованные. Как правило, все человеческие миграции, от малых – ежедневных, средних – сезонных и больших – многомесячных или многолетних, являются возвратными, то есть предполагают возвращение «домой» (на родину).

Так первобытные охотники всегда возвращаются на место стоянки-поселения, где их ждут дети, женщины и старики. Так возвращаются «домой» собиратели и рыболовы. Так возвращаются «домой» с добычей и рассказами о приключениях группы отважных охотников-воинов. Так возвращаются «домой» вынужденные скитальцы, путешественники-исследователи, изгнанные или «блудные сыны».

Инстинктивное стремление возвращения на родину, к месту рождения, «к родному порогу», к родным и близким, к духам-предков, к «духовным истокам» является общечеловеческим, обычным, традиционным и даже ритуальным для всех и каждого человека на Земле. Не всегда это получается и происходит, но такое инстинктивное стремление существует и присутствует у всех (в разной степени).

Таким образом, можно с уверенной вероятностью утверждать, что пути миграций первобытных людей во все времена Каменного века не были только односторонними – миграции были двусторонними, «туда и обратно», «в неизведанные дали и обратно домой», как бы далеко и надолго не уходили первобытные люди в просторы Ойкумены…

Вот почему во все времена Каменного века постоянно наблюдается «перемещение», «перемешивание», «проникновение» каменных индустрий, археологических культур, смешивание представителей разных человечеств и разных видов и типов первобытных людей – архантропов, питекантропов, неандертальцев и кроманьонцев.

Вот почему в мифологии практически всех народов мира существует устойчивый во времени и пространстве архетип и структура-образ духов-предков, духов-божеств, духов-создателей, духов-пришельцев, духов-учителей, духов-богов, «пришельцев»…

Автор не исключает прибытие инопланетных пришельцев на Землю, которые могли быть для коренных первобытных землян богами-учителями, но более реалистично, вероятно и закономерно такими «пришельцами» могли быть и вероятно были представители более развитых человеческих первобытных цивилизаций, например, легендарной Арктиды-Гипербореи, Меганезии-Лемурии-Му-Сунда, Атлантиды и многих других, пока неизвестных.

Главный вывод из феномена животных и человеческих миграций в том, что они не являются односторонними (в один конец), что Аустрический, Бореальный и Африканский пути миграций современного человечества являются двусторонними путями развития первобытных цивилизаций, путями истории развития человечества.

Естественно, чем дальше уходили по путям миграций первобытные люди, тем сильнее рвались их генетические, исторические и культурные связи с родиной, с генетическими истоками, с родительскими корнями, с традициями предков. Рвались, но никогда не прерывались, так как гены и генетическая память людей мутировали, изменялись, развивались, но сохраняли свои изначальные инстинктивные структуры-образы и архетипы поведения.

Вот почему иногда рождаются дети и вдруг начинают говорить на «мёртвом языке» давно исчезнувших народов и этносов, появляются и возрождаются шаманы и экстрасенсы, герои-демиурги и ведуны-пророки, нравственные авторитеты и мудрые вожди, отважные путешественники-исследователи и гениальные учёные-открыватели…

В данное время (49 000 до н.э.) осуществляются так называемые «ранние миграции» первобытных людей, в результате которых расширилась Ойкумена разумных классических кроманьонцев или первобытных людей современного вида.

Характерно, что эти первобытные люди движутся по тропам и дорогам «протоптанным» их предшественниками – пересекают проливы, пустыни, реки, горы, равнины практически в тех местах, где обитали гоминиды, архантропы, питекантропы, древние неандертальцы. Об этом доказательно свидетельствуют тысячелетние археологические культурные слои в пещерах и на местах стоянок-поселений.

Раннее или первичное человечество (человечества) мигрировало в пределах африканского континента в районе расположения глубинных разломов Восточноафриканского грабена. Их Ойкуменой (обитаемым миром) были области африканских Великих озёр, дождевые тропические леса, саванны Сахары и Южной Африки, бассейны великих африканских рек и морское побережье Средиземного и Красного морей.

Вероятнее всего, наиболее интенсивно в данное время (50 000-49 000 до н.э.) осуществлялся миграционный процесс развития Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев в африканской Сахаре, в районах Атласа (Атласских гор), нагорья Ахаггар, нагорья Тибести, Восточно-Африканской рифтовой системы, Эфиопского нагорья, Драконовых гор и Большое Карру Южной Африки.

Их этих районов «волнами» осуществлялись первые древнейшие и очередные (данного времени) миграции Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев на север в благодатные районы субтропического Средиземноморья, на северо-восток в саванны Ближнего Востока, Малой и Передней Азии (Левант, Плодородный Полумесяц) и на восток – по древнейшему миграционному пути обитателей океанских и островных побережий Южной Азии, Юго-Восточной Азии и легендарной Меганезии-Лемурии-Му-Сунда (Австралии).

Самые отважные и наиболее предприимчивые представители Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев, вероятно, успешно «захватывали» (заселяли, обживали, внедрялись, заполняли и т.д.) территории издревле занятые в Евразии Homo sapiens neanderthalensis – расой человечества классических разумных неандертальцев.

В условиях господства архетипического присваивающего охотничье-собирательского первобытного хозяйства не было другого вида освоения занятых кем-то территорий кроме силового захвата или интенсивного вытеснения.

Более многочисленные, лучше вооружённые, сплочённые, сообразительные и опытные «захватчики», закалённые в миграционных боях, охотах и приключениях, вероятно, сравнительно легко, где натиском, где обманом, где мирным дарообменом диковинными орудиями, вещами и предметами, перехватывали инициативу в использовании новых кормовых и ресурсных территорий.

Главным фактором захватнических миграционных потоков была разница в уровнях развития пришлых и коренных народов.

Более развитые, предприимчивые, изобретательные, культурные и цивилизованные «пришельцы» умело внедрялись, захватывали и покоряли коренные народы, живущие древними (устаревшими) первобытными традициями.

«Аборигенам» оставалось только сопротивляться и беспощадно бороться за свою жизнь и традиции, либо смириться и ассимилироваться с «пришельцами», чтобы на основе их знаний и опыта стать более сильными, чем их захватчики.

Так было, так есть и так будет всегда, потому что процесс захватнических миграций, возможно, является закономерным и общим не только для человека, человеческих объединений, всего человечества, но и для иных человечеств или разумных человекоподобных сообществ в живой природе (во Вселенной).

Аустрический или Юго-Восточный путь миграций является относительно лёгким, привычным, благодатным, простым, так как пролегает практически в одном климатическом или природном экваториальном или субтропическом поясе (в широтном направлении).

Издревле полуголые гоминиды, архантропы, питекантропы и иные древние первобытные люди перемещались по морским и океанским побережьям, питаясь дарами моря. Так они освоили пути и места кормления на побережье и шельфе Красного моря, пересекли Пролив Скорби (Баб-эль-Мандебский пролив), освоили аравийское побережье и шельф Индийского океана, Персидского залива, Индокитая.

Великие реки и речные долины Передней и Южной Азии, несомненно, привлекали внимание всех мигрантов и увлекали их вглубь континентов и стран. Часть мигрантов неизбежно встречали на своём пути удобные для проживания пещеры и гроты, осваивали или захватывали их, оставались и осваивали по своему окружающие территории. Особенно много мигрантов всех времён и народов осталось жить навсегда на территории Южной Азии (смотри карту-иллюстрацию).

Распространившись по океанскому побережью шельфа Индийского океана до Юго-Восточной Азии, мигранты данного времени (50 000-49 000 до н.э.) неизбежно и естественно заселяют пригодные для проживания места и территории, как в глубине континента, так и пересекая проливы между островами. Этому способствует относительно низкий уровень мирового океана (на 60-61 м ниже современного) и наличие обширной шельфовой суши Меганезии-Лемурии-Му-Сунда.

Вероятнее всего, в этом юго-восточном регионе сформировалась древнейшая «первобытная цивилизация народов моря» данного времени (50 000-49 000 до н.э.).

Характерно, что все первобытные «народы моря» Австралоидной расы (как позже полинезийцы, древнегреческие аргонавты, средневековые варяги, викинги и современные поморы), совершая разведывательные морские походы к новым землям, устраивают свои опорные пункты и колонии на побережье (на прибрежной полосе, мысах и прибрежных островах), чтобы в любую минуту можно было сесть на лодки и выйти в море.

Вместе с волнами мигрантов, переселенцев и завоевателей разных первобытных рас и народов по всему миру Ойкумены распространяются новые виды орудий труда и оружия, в том числе, вероятно, лук и стрелы.

Аустрический путь миграций на Востоке разделяется на два потока (две ветви) – на юго-восток к Австралии и на север вдоль побережья шельфа Тихого океана и его морей. В Австралию первобытные люди попадают через Зондские острова, а на север Восточной Азии, Дальнего Востока и Приморья вплоть до Камчатки и Чукотки они попадают по тихоокеанскому побережью.

Аустрический путь миграций Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев – непосредственно связан с морем, с водой, с водными средствами передвижения, с опытом судовождения, судостроения, с умением вязать узлы, создавать различные конструкции, в том числе жилища на сваях или на вершинах больших деревьев, с умением везти или нести с собой не только съестные припасы, но и необходимые ресурсы для изготовления орудий труда и боя, возможно и вероятно, семена съедобных и лекарственных растений и даже каких-либо животных, например, птиц (кур).

В данное время (50 000-49 000 до н.э.) закладываются традиции жизнедеятельности будущих современных народов Южной и Юго-Восточной Азии, но в Австралии мигрантов Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев встретили коренные обитатели – аборигены первых двух волн выходцев из Африки.

Кто кого завоевал или ассимилировал в данное время определить практически невозможно, потому что (смотрите карту-иллюстрацию) жизненного пространства на указанном Аустрическом пути первобытных миграций для всех было больше чем предостаточно.

Если древние коренные жители с их «примитивными» орудиями труда и боя довольствовались только тем, что давала им благодатная окружающая среда, то пришельцы-мигранты Homo sapiens sapiens – раса человечества классических кроманьонцев с более совершенными орудиями труда и боя могли найти себе пропитание и добычу практически везде, где им было угодно…

Бореальный или Северный путь первобытных миграций, несомненно, был очень обширный, имел много направлений, потоков и дорог. Практически со всех южных континентов и стран обитатели субтропиков стремились в регионы с умеренным климатом и очень богатой живой природой.

Главное – здесь обитали неисчислимые стада ключевых растительноядных животных Мамонтового комплекса – неисчерпаемый источник жизненно важных ресурсов. В Евразии Homo sapiens sapiens – раса человечества классических кроманьонцев обрела необъятные просторы жизненного пространства.

Несомненно, заселение средиземноморского побережья и шельфа Южной Европы, Ближнего Востока и Малой Азии древнейшими Homo sapiens sapiens – представителями расы человечества классических кроманьонцев – осуществлялось несколькими миграционными потоками: с территории Северо-Западной Африки (Атласские горы), Северной Африки (средиземноморское побережье Сахары, нагорья Ахаггар и Тибести) и Северо-Восточной Африки (Эфиопское нагорье, побережье Красного моря, долина Нила).

К данному времени (50 000-49 000 до н.э.) просторы Евразии уже были относительно плотно заселены человечеством Homo sapiens neanderthalensis – расой человечества классических разумных неандертальцев и, возможно, другими реликтовыми человечествами, например, «денисовцами» и другими потомками древнейших архантропов и питекантропов.

Homo sapiens neanderthalensis – раса человечества разумных классических неандертальцев несколько сотен тысяч лет господствовала на огромных территориях Южной и Западной Европы, Центральной и Восточной Европы, Восточно-Европейской (Русской) равнины, Южного Урала, Алтая, Прибайкалья, Сибири, Дальнего Востока, Чукотки и Якутии, а также, возможно, на огромной территории сухопутного шельфа морей Северного Ледовитого океана и Беренгии.

Поэтому вторжение новых волн африкано-азиатских мигрантов Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев – в Евразию, вероятно, было не всегда мирным, а вероятнее всего было относительно агрессивным, напористым, предприимчивым, по характеру примерно таким, как освоение русскими просторов Сибири в XVI-XVII веках нашей эры.

В данное время, в подходящие сезоны, вероятно только пустыни и высокие горы с заснеженными или ледяными вершинами и перевалами были естественными и непреодолимыми препятствиями для разумных классических неандертальцев и кроманьонцев данного времени (49 000 до н.э.). Остальные природные зоны, вплоть до приледниковых районов северной или высокогорной тундры были освоены человеком данного времени.

Несомненно, на многих территориях Африки и Евразии возникали и существовали «многолюдные» области с относительно плотным местным коренным населением. Указанные на карте-иллюстрации области с высокой плотностью современного населения, возможно, традиционно являются такими же заселёнными и в данное время (50 000-49 000 до н.э.).

Естественно на указанной карте-иллюстрации не указаны области расселения первобытных людей на шельфе затопленном водами современного мирового океана и морей после окончания Великого оледенения и Всемирного Потопа (29 000-5000 до н.э.). Кроме этого нельзя не учитывать возможное, вероятное, реальное, действительное и фактическое существование легендарных стран – Арктиды-Гипербореи, Меганезии-Лемурии-Му-Сунда и Атлантиды.

Несомненно, миграции первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) не были скорыми во времени. Перемещение, путешествия и освоение территории осуществлялось первобытными людьми весьма медленно, неспешно, осторожно, с длительными остановками или длительным пребыванием на открытых и обильных ресурсами территориях.

Например, легендарный пророк и вождь Моисей в течение 40 лет будет вести массу своих соплеменников по ближневосточным пустыням, пока не сплотит все роды-колена в единый сплочённый народ и не обретёт, наконец, Землю Обетованную.

Африканский или обратный путь первобытных миграций, несомненно, является не только возвращением на генетически-историческую прародину потомков древнейших «первоисходцев» или Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев – «исходцев» из Африки данного времени (50 000-49 000 до н.э., но и расселением разумных классических кроманьонцев внутри самой Африки, в частности на юг Африки.

Сохраняя характерный для всех древнейших народов Земли традиционный образ жизни предков, первобытные люди данного времени (50 000-49 000 до н.э.), обитающие в относительно благоприятных климатических и природно-экологических условиях, вероятно, не спешат коренным или революционным образом менять что-то в своей жизни.

Сравнительный анализ костных останков и черепов разумных классических неандертальцев и кроманьонцев в разных местах Ойкумены (обитаемого мира) доказательно свидетельствуют об изолированном характере их жизнедеятельности.

Практически каждая семья, община или род, как правило, живёт сама по себе и общается с другими семьями, общинами или родами только по необходимости – для обмена «женихами» и «невестами», для совместной облавной охоты, для культурных совместных и ритуальных мероприятий, для защиты от «агрессивных пришельцев».

Вот почему в разных местах Ойкумены возникли и существуют относительно компактно проживающие человеческие объединения разных первобытных этносов, которые современные антропологи относят даже к разряду «рас» или к «вариантам морфологических рас», образовавшихся в результате многотысячелетних миграций и расселения древнейших африканских представителей Homo sapiens sapiens – расы человечества классических кроманьонцев.

К таким человеческим объединениям относятся «верхнепалеолитические европейские варианты морфологических рас или типов»: «гримальдийская раса», «кроманьонская раса», «раса Барма-Гранде», «шанселяндская раса», «оберкассельская раса», «брюннская раса или тип Брно», «брюнн-пржедмостская или лёссова раса», «ауриньякская или ориньякская раса», «солютрейская раса». Все они в разной степени сохраняют «черты экваториальной Негроидной расы», но уже полностью соответствуют облику и строению евразийской Европеоидной расы разумных классических кроманьонцев.

Например, на Ближнем Востоке будущие «натуфийцы» (12 500-9000 до н.э.) будут сохранять внешние и скелетные признаки «прото-европеодидов» данного времени (50 000-49 000 до н.э.) с «примесью некоторой негроидности» и будут иметь разнообразную внешность в сравнении с иными обитателями Леванта, Средиземноморья и прилегающих регионов.

В Африке в результате миграций и заселения соответствующих территорий выделятся «восточноафриканский бушменский, эфиопский и другие типы» расы разумных классических кроманьонцев (пещера Гембл, озеро Эльментейта, Восточная Африка, 5000 до н.э.), а также «негроидный тип» (солёное озеро Накуру, Кения, Восточная Африка), носители которых будут более массивные, высокорослые, с удлинённым черепом, узким и высоким лицом, чем у современных людей.

Население Африки всегда, во все времена отличалось и отличается «особостью», разнородностью, неоднородностью (гетерогенностью) даже в условиях относительно близкого и плотного сосуществования на ограниченных территориях, что подтверждает традиционный обособленный образ жизни древнейшего населения в условиях скудных пищевых природных ресурсов среды обитания.

Хотя, несомненно, в целом существует системное родство средне- и верхнепалеолитических морфологических рас, типов и групп, например, Северной Африки (Магреб, Сахара, долина Нила), но также, несомненно, древнее население Северной Африки южнее Сахары и самой Сахары отличается от обитателей Нубии и регионов, примыкающих к Ближнему Востоку. Особенно много будет отличий между «иберомаврами» и населением Нубии (20 000-10 000 до н.э.), западным «грациальным мехтоидным типом» и более массивными носителями типа «мехта-афалу».

Обитатели Восточной Азии (по останкам в Верхней Пещере, Чжоукоудянь, Китай) будут выделены в «три расовых типа» близких к монголоидам с айноидными чертами, которые сближают их с современными меланезийцами и эскимосами (но ими не являются).

Обитатели Восточной Азии (Китай), Юго-Восточной Азии и Индонезии данного времени (50 000-49 000 до н.э.) ещё «не имеют ярко выраженной монголоидности», но имеют сходство с чертами «восточных экваториалов», «прото-австралоидов» или «австрало-меланезийским расовым типом» (находки в Мох Хиеу, Конмонг, Гуа Гунун Рунтух, Лемдубу Кэйв, Ниа, Табон).

При этом в некоторых местах обитают первобытные люди с более или менее выраженными монголоидными чертами (Далунтан, Чжалайнор, Чуандун, Ханг Чо).

В других местах пребывания или проживания обитателей Юго-Восточной Азии, например, Минатогава, Дуньдяньянь, Дейедун, Сучафеншан, Ханг Гон - Дау Гиай и Ханг Муои, они вообще пока не поддаются какой-либо современной расовой классификации и обладают чертами, как южных монголоидов, так и австралоидов, айнов, носителей культуры ёмон (или дзёмон), архаичных американских индейцев и других «неопознанных» морфологических групп.

Ещё более запутанная история древнейших миграций рас и морфологических типов разумных классических неандертальцев и кроманьонцев из Азии в Америку. Их генетические корни обнаруживаются в среде различных коренных народов и этносов российской Сибири, Дальнего Востока, Приморья, Чукотки, Восточной и Юго-Восточной Азии, континентального азиатского и островного побережья Тихого океана.

Однако, вероятнее всего, первые обитатели Америки мигрировали в «Новый Свет» с обширной территории Беренгии и первые американские «протоиндейцы» являются потомками «беренгийцев» данного времени (50 000-49 000 до н.э.). В условиях длительной изоляции и самостоятельного развития американские «протоиндейцы» сформировали специфические индейские черты строения черепа и скелета.

В период окончания Великого Оледенения (39 000-5000 до н.э.) в результате двух миграционных волн (15 000 до н.э. и 10 000 до н.э.) к древнейшим «протоиндейцам» добавятся «палеоиндейцы», имеющие генетические корни в южно-тихоокеанских расах, и «палеоамериканцы» – америнды, вышедшие из глубин затопляемой океаном Беренгии.

При этом «палеоиндейцы» будут иметь «длинную и узкую мозговую коробку» черепа, мощное прогнатное лицо с выступающими вперёд челюстями и лишённое подбородочного выступа, а также сундадонтность (характерная форма строения зубов). Подобное строение лица и зубов характерно для представителей Экваториальной расы и южных монголоидов (айнов, йомонов, обитателей легендарной Меганезии-Лемурии-Му-Сунда).

«Палеоамериканцы» или америнды будут иметь «массивный, округлый и более крупный череп, чем у палеоиндейцев, более широкое, короткое и ортогнатное лицо без сильного выступания вперёд лицевого отдела, синодонтные зубы («китаезубость»).

Гетерогенность или «особость», разнородность, неоднородность древнейших культур Америки, их «несводимость к какому-либо первоисточнику», является косвенным доказательством неоднократных миграций или «открытий» Америки древнейшим азиатским населением «Старого Света».

В данное время (50 000-49 000 до н.э.) древнейшее население Австралии и прилегающих территорий также имеет характерные особенности и признаки неоднократных (возможно, регулярных) миграций. Вероятнее всего австралийские аборигены также являются потомками общих для всего юго-восточного азиатского региона двух (не менее двух) миграционных потоков выходцев из Африки.

В данное и последующее время (50 000-15 000 до н.э.) также несколько миграционных волн приведут в австралийский регион массивных и грациальных переселенцев – первобытных людей современного типа. Так в данное время (49 000-40 000 до н.э.) в Австралию мигрируют первобытные люди «меланезийского типа» - тёмнокожие, курчавоволосые и низкорослые. Потомками этих мигрантов будут «тасманийцы» и «негритоподобные барринес» (северная часть Квинсленда, Австралия).

Вторая масштабная миграция произойдёт в «разгар» Великого оледенения (около 20 000 до н.э.). Новые юго-восточные мигранты внешне близкие к айнам, потеснят австралийских аборигенов, тасманийцев и барринес, частично ассимилируются с ними и «породят» своих потомков («мюррейцев») – людей современного типа, наделённых наиболее массивным телом и скелетом, относительно светлокожих, прямоволосых, узко- и прямоносых, с усиленным третичным волосяным покровом (мощными бородами).

Эти юго-восточные разумные классические кроманьонцы заселят западную, южную Австралию и восточное австралийское побережье Тихого океана (смотри карту-иллюстрацию).

Третья волна массовых миграций в Австралии произойдёт около 15 000 лет до н.э. В это время северную и центральную части Австралии заселят «карпентарийцы» - тёмнокожие, волнистоволосые, высокорослые первобытные люди современного типа, со средним развитием волос на лице и теле.

Кажущаяся однотипность внешнего облика австралийских аборигенов ошибочна – их генетическое разнообразие такое же, как у коренных обитателей Юго-Восточной Азии. На самом деле Австралия, вероятно, была тем континентом, куда устремлялись волны мигрантов, спасающихся от различных катастрофических климатических и природных феноменов, инстинктивно устремлённых по древнейшим маршрутам и путям миграций духов-первопредков или намеренно нацеленных на освоение «новых жизненных пространств».

Таким образом, в Австралии выделяются несколько морфологических вариантов или типов коренного населения: барриноидный, карпентарийский, мюррейский, а также центральный и западноавстралийский.

Барриноидный тип австралийских аборигенов самый близкий к афро-азиатским первопредкам, которые традиционно населяют тропические дождевые леса Квинсленда (Австралия). Австралийские «барриноиды» больше всего схожи с меланезийцами.

Они отличаются малым («пигмейским») ростом (157-158 см), относительно тёмной кожей, очень тёмными глазами, доминированием курчавых волос, неразвитостью третичного волосяного покрова на бороде и теле, глубокой переносицей, вогнутым и малым по высоте носом, а также маленькими зубами. Правда, у половины негро-австралоидных «барриноидов» зубы относительно велики.

Длина и ширина головы австралийских «барриноидов» больше, чем у «арнемлендских карпентарийцев». При этом лбы у «барриноидов» крутые, почти прямые и широкие, а надбровья (среди австралийских аборигенов) минимальны, хотя в сравнении с европеоидами – мощные. Лица у «барриноидов» или «барринес» (Австралия) низкие и очень узкие, скулы и ширина нижней челюсти минимальны для аборигенов Австралии; мала и высота носа.

«Барриноиды» или «барринес», вероятно, сохранили типичный облик древнейших австралийских аборигенов – потомков первых миграционных волн выходцев из Африки, а также черты внешности ещё более древних первобытных людей – архантропов и питекантропов (пранеандертальцев).

Карпентарийский тип австралийских аборигенов больше всего распространён на севере Австралии. «Карпентарийцы» имеют самый тёмный цвет кожи среди австралийских аборигенов, самый высокий рост и узкое телосложение. У них самые выпуклые, выступающие продольно носы и в поперечнике они не такие широкие, как у «барриноидов» («барринос»).

У «карпентарийцев» самые короткие и самый узкие головы среди аборигенов Австралии, а лбы имеют средний угол наклона (в сравнении с остальными типами австралийских аборигенов). Надбровье у «карпентарийцев» очень мощное, но слияние надбровных дуг в типичный «первобытный» надбровный валик встречается реже, чем у других аборигенов.

Зубы «карпентарийцев» имеют среднюю величину для Австралии и относительно большие для других первобытных людей Евразии. Волосы у них, как правило, волнистые, вьющиеся, довольно часто курчавые. При этом «карпентарийцы» по группам крови и генетике резко отличаются от папуасского морфологического типа первобытных людей.

В сравнении с мировыми и австралийскими «стандартами» бороды и волосы на телах «карпентарийцев» средние, но мужские лица «карпентарийцев» могут покрываться сплошной недлинной бородой, усами и бакенбардами.

Типичный относительно изолированный образ жизни первобытных людей данного времени (50 000-49 000 до н.э.) проявляется также в том, что «карпентарийцы» двух больших северных полуостровов Австралии – Арнемленда и Кейп-Йорка – внешне и по поведению отличаются друг от друга. Причём «арнемлендские карпентарийцы» более изолированы от остальных аборигенов, у них отмечается самый большой в Австралии рост – 168,3 см., минимальной длины и ширины головы, но максимальная (для Австралии) высота головы.

«Кейп-йоркские карпентарийцы» близки к общим австралийским «стандартам» внешности, вероятно, в них больше папуасского влияния, и примеси барриноидного и мюррейского морфологических типов.

В Южной Австралии больше всего распространено аборигенов «мюррейский типа». «Мюррейцы» имеют самые характерные отличительные морфологические признаки: «самый светлый цвет кожи и глаз, самые слабоволнистые волосы, самый сильный в мире рост бороды и усов, самая большая – по длине, ширине и высоте – голова, самый широкий лоб и наибольшая частота максимальных форм надбровья, самый прямой профиль спинки носа, самые большие зубы (все мюррейцы только макродонтны).

Есть только две области Австралии, где исключительно высока «макродонтность» («большезубость») - это район на крайнем юго-востоке Австралии (напротив Тасмании, где аборигены-тасманицы тоже практически все макродонтны) и район в центре восточного побережья штата Виктория (Австралия).

У «мюррейцев» бывает характерный красно-коричневый цвет кожи, отличный от цвета кожи других аборигенов и редко встречается «шоколадный цвет», который преобладает у остальных коренных обитателей Австралии. Жёлто-коричневый цвет кожи, который доминирует у других аборигенов, у «мюррейцев» не бывает.

У «мюррейцев» доминируют слабо-волнистые волосы, но бывают и курчавые шевелюры, особенно в районах, примыкающих к Тасмании. Наклон лба у «мюррейцев» разный, но в среднем максимальный для аборигенов Австралии. Также максимально развито надбровье (надбровный валик), которое, как правило, придаёт их лицам угрюмое выражение.

Лица «мюррейцев» относительно высокие, а нижние челюсти очень широкие. Носы у «мюррейцев», возможно, самые узкие («нормальные») среди аборигенов Австралии, рост средний – 164,7 см, а длина туловища, вес тела и ширина плеч у них, как правило, максимальны в сравнении с другими аборигенами.

«Мюррейцы» занимают территории на восточном побережье Австралии, в степях и саваннах Южной и Западной Австралии и, вероятно, укоренятся на континенте во времена «второй волны миграций» (около 15 000 лет до н.э.).

Австралийские аборигены Центральной Австралии ещё более близки по морфологическому типу к расе разумных классических кроманьонцев современного типа. Они имеют (в сравнении с другими аборигенами) средней длины головы, относительно узкие и даже очень узкие лбы, узкие лица, но широкие носы.

Для аборигенов Центральной Австралии характерным является светлый (иногда даже белокурый) цвет волос у детей и у части молодых женщин. С возрастом их волосы, как правило, темнеют, но быстро выцветают на кончиках волос. Центральноавстралийские аборигены имеют высокий рост, у некоторых рост максимален для Австралии. При этом их телосложение массивное, а грудная клетка очень мощная.

Аборигены Западной Австралии имеют средние по длине, низкие и даже более узкие, чем в Центральной Австралии, головы, у них сильнее выражен «надбровный рельеф и очень низкие для австралийских аборигенов лицо и нос». При этом лица западноавстралийских аборигенов относительно широкие, а носы – очень широкие.

Все приведённые морфологические признаки свидетельствуют о разнообразии коренных и пришлых обитателей Австралии, об их миграционном проникновении в Австралию, об их длительном обособленном и совместном сосуществовании.

Особо значимы для автора «Хронологии» миграционные процессы на территории российской части Евразии, особенно на территории Восточно-Европейской (Русской) равнины. Это связано с тем, что на этих огромных территориях всегда и постоянно обитали люди и ключевые животные Мамонтового комплекса – гаранты существования и жизнедеятельности человечества, рас и цивилизаций разумных классических неандертальцев и кроманьонцев данного и последующего времени (50 000-40 000 до н.э.).

Придёт время и генетические исследования подтвердят истинность теории миграционного возникновения и развития современного человечества и современных рас, мультирегиональную модель возникновения и развития первобытных цивилизаций и докажут истинность и историчность «мифических» или легендарных центров мировых цивилизаций – Арктиды-Гипербореи, Меганезии-Лемурии-Му-Сунда, Атлантиды и, возможно, иных (пока неизвестных) первобытных цивилизаций.

Истинная история современного человечества в будущем, в недалёком будущем, возможно, в следующих главах «Хронологии»…

Немного теории об антропогенезе

В силу многих причин теоретические разработки в области эволюционной антропологии постоянно опережают современный им уровень фактических данных. Сложившись в XIX в. под непосредственным влиянием эволюционистской теории Дарвина и окончательно оформившись в первой половине XX в., довольно долго безраздельно господствовала стадиальная теория антропогенеза. Суть ее сводится к следующему: человек в своем биологическом развитии прошел несколько стадий, отделяемых друг от друга эволюционными скачками.

• первая стадия - архантропы (питекантроп, синантроп, атлантроп),
• вторая стадия - палеоантропы (неандертальцы, чье название происходит от первой находки близ города Неандерталь),
• третья стадия - неоантроп (человек современного вида), или кроманьонец (названный так по месту находок первых ископаемых людей современного вида, сделанных в гроте Кроманьон).

Следует обратить внимание, что это не биологическая классификация, а стадиальная схема, которая не вмещала в себя всего морфологического многообразия палеоантропологических находок уже в 50-е гг. XX в. Отметим, что классификационная схема семейства гоминид до сих пор остается областью острых научных дискуссий.

Последние полвека, а особенно последнее десятилетие исследований, принесли большое количество находок, которые качественно изменили общий подход к решению вопроса о непосредственных предках человека, осмыслению характера и путей процесса сапиентации.

По современным представлениям эволюция - это не линейный процесс, сопровождающийся несколькими скачками, а непрерывный, многоуровневый процесс, суть которого может быть графически представлена не в виде дерева с единым стволом, а в виде куста. Таким образом, речь идет о сетевидной эволюции, суть которой состоит в том. что одновременно могли существовать и взаимодействовать эволюционно неравные человеческие существа, которые в морфологическом и культурном отношении стояли на разных уровнях сапиентации.

Расселение человека прямоходящего и неандертальцев

Карта расселения Homo erectus в олдувайскую и ашельскую эпохи.

Африка, скорее всего, является единственным районом, в котором представители вида обитали в первые полмиллиона лет своего существования, хотя они, несомненно, в процессе миграций могли посещать и соседние регионы - Аравию, Ближний Восток и даже Кавказ. Палеоантропологические находки в Израиле (стоянка Убейдия), на Центральном Кавказе (стоянка Дманиси) позволяют говорить об этом с уверенностью. Что же касается территорий Юго-Восточной и Восточной Азии, а также юга Европы, то появление там представителей рода Homo erectus относится не ранее чем к интервалу 1,1-0,8 млн лет назад, а сколько-нибудь существенное их расселение можно отнести к концу нижнего плейстоцена, т.е. около 500 тыс. лет назад.

На поздних этапах своей истории (около 300 тыс. лет назад) Homo erectus (архантропы) заселили всю Африку, юг Европы и и начали широко расселяться по Азии. Несмотря на то что их популяции могли быть разобщены естественными барьерами, в морфологическом отношении они представляли собой сравнительно однородную группу.

Эпоха существования «архантропов» сменилась появлением около полумиллиона лет назад другой группы гоминид, которые часто, в согласии с прежней схемой, называются палеоантропами и ранний вид которых, независимо от места обнаружения костных остатков, относят в современной схеме к Homo Heidelbergensis (гейдельбергский человек). Этот вид существовал примерно от 600 до 150 тыс. лет назад.

В Европе и в Западной Азии потомками Н. Heidelbergensis были так называемые «классические» неандертальцы - , которые появились не позднее 130 тыс. лет тому назад и существовали не менее 100 тыс. лет. Последние их представители жили в горных районах Евразии еще 30 тыс. лет тому назад, если не дольше.

Расселение человека современного вида

Дискуссия о происхождении Homo sapiens по-прежнему очень остра, современные решения сильно отличаются от воззрений даже двадцатилетней давности. В современной науке явно выделяются две противоположных точки зрения - полицентрическая и моноцентрическая. Согласно первой, эволюционное превращение Homo erectus в Homo sapiens происходило повсюду - в Африке, Азии, Европе при непрерывном при непрерывном обмене генетическим материалом между населением этих территорий. Согласно другой, местом формирования неоантропов был вполне определенный регион откуда и происходило их расселение, сопряженное с уничтожением или ассимиляцией автохтонных популяций гоминид. Таким peгионом, по мнению ученых, является Южная и Восточная Африка, где останки Homo sapiens имеют наибольшую древность (череп Омо 1, обнаружений неподалеку от северного побережья озера Туркан в Эфиопии и датирующийся около 130 тыс. лет, остатки неоантропов из пещер Класиес и Бедер на юге Африки, датирующиеся возрастом около 100 тыс. лет). Кроме того, на ряде других восточно-африканских памятников имеются находки сопоставимые с вышеупомянутыми по возрасту. На севере Африки такие ранние остатки неоантропов пока не обнаружены, хотя имеется ряд находок очень продвинутых в антропологическом смысле индивидов, которые датируются возрастом, значительно превышающим 50 тыс. лет.

За пределами Африки находки Homo sapiens, близкие по возрасту находкам из Южной и Восточной Африки, обнаружены на Ближнем Востоке они происходят из израильских пещер Схул и Кафзех и датируются временем от 70 до 100 тыс. лет тому назад.

В других регионах земного шара пока неизвестны находки Homo sapiens, имеющие возраст древнее 40-36 тыс. лет. Существует ряд известий о более ранних находках в Китае, Индонезии и Австралии, но все они либо не имеют достоверных дат, либо происходят из плохо стратифицированных памятников.

Таким образом, на сегодняшний день гипотеза об африканской прародине нашего вида представляется наиболее вероятной, потому что именно там имеется максимальное количество находок, позволяющих достаточно подробно проследить трансформацию местных архантропов в палеоантропов, а последних - в неоантропов. Генетические исследования и данные молекулярной биологии, по мнению большинства исследователей, также указывают на Африку как первоначальный центр появления Homo sapiens. Расчеты генетиков, направленные на определение вероятного времени появления нашего вида, говорят, что это событие могло произойти в период от 90 до 160 тыс. лет назад, хотя иногда появляются и более ранние датировки.

Если оставить полемику в стороне о точном времени появления людей современного типа, то следует сказать, что широкое распространение за пределы Африки и Ближнего Востока началось, судя по антропологическим данным, не раньше 50-60 тыс. лет назад, когда ими были освоены южные районы Азии и Австралии. В Европу люди современного типа проникли 35-40 тыс. лет назад, где затем на протяжении почти 10 тыс. лет они сосуществовали с неандертальцами. В процессе своего расселения разным популяциями человека разумного приходилось адаптироваться к разнообразным природным условиям, результат чего стало накопление более или менее четких биологических различий между ними, приведшее к формированию современных рас. Нельзя исключить, что определенное влияние на последний процесс могли оказать контакты с местным населением осваиваемых регионов, которое, видимо, было в антропологическом плане довольно пестрым.